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841. 确定与不确定?或未解之谜——贾蔼力与冯博一的对话 [79%]

贾:其实,这几年我的绘画非常不顺利。事实上,从所谓的这种现代艺术到后现代艺术,一直到今天,有人提出过绘画死亡,它已经变成整个社会主流艺术里面的一个很边缘化的东西,绘画已不是一个所谓的泛艺术里面的枝...

类型:新闻发布时间:2010-08-17 14:28:51

842. 《收租院》引发10年版权争战 蔡国强就是大地主刘文彩? [79%]

...。龙绪理很生气,对媒体说:我感觉蔡国强才是在所谓行为艺术下剥削农民的大地主刘文彩。  《收租院》在德国法兰克福申恩展览馆的展出2010年1月就要结束了。这次展览筹划3年,花掉5000多万元...

类型:新闻发布时间:2009-12-29 09:52:44

843. 方力钧:艺术于我只是认知世界的工具 [79%]

...,基于我们文明发展过程中体制和个人之间的矛盾,个人所谓的自由、野性,我发现在体制面前永远是失败的,我们现在的体制对个人的约束力越来越大,我们这个世界越来越像是一个肉鸡厂,我们看起来会被关照得比较好,但...

类型:新闻发布时间:2010-12-03 15:34:37

844. 周国平:尼采与中国八十年代文化思潮——中国当代艺术三十年历程系列讲座 [79%]

...根本改变,还是很教条。哲学系里面学的是什么?学的是所谓马克思主义哲学,但是对马克思的理解特别教条和片面。后来我总结在北京大学哲学系的课堂上我学到了什么东西?它就这样告诉你说哲学的基本问题就是物质第一性...

类型:新闻发布时间:2010-06-19 18:08:37

845. 岛子:艺术批评为何要抵制资本强权 [79%]

...我们当代社会的特性,相当精准。如吴敬琏所说:所谓市场经济不过是权贵经济、裙带经济;所谓国企改革与私有化不过是权贵变相的私人占有国家财产;所谓教育、医疗市场化不过是变相的掠夺民间财富。&mdash...

类型:新闻发布时间:2008-12-22 10:23:27

846. 笔墨何以当随时代 ——张晖访谈录 [79%]

...者融之。这是一个理想的、似乎完美的解决方案,所谓取各家所长,补其所短。一百多年来,直至现在,应该以几十万计志士仁人全身心投入这一创新的艺术主张中,身体力行,矢志不移。问题出来了,这么多年,这么多...

类型:新闻发布时间:2014-11-28 11:01:58

847. “向内看”秦风艺术展——央美美术馆当代艺术研究中心专访 [79%]

...明到工业文明到现代信息社会,谁是边缘?以城市为中心所谓的现代文明未必是一个中心主义,并不是。中心不确定何谈边缘,所以这是一个伪命题。sorry希望没伤害到学者。

类型:新闻发布时间:2025-01-17 10:15:47

848. 经验经验:关于高小华师友展的一种描述 [79%]

...解释。就经验一词而言,其既为日常用语,即所谓从已发生的事件中获取知识或历经、经过之意;亦为哲学用语,哲学史上有经验主义派之谓;同时,在关于艺术,尤其是当代艺术的描述中,经验亦是熟词,自我经验...

类型:新闻发布时间:2014-05-31 11:49:12

849. 杨述访谈:什么是重要的 [79%]

答:我认为艺术就是个人的。我觉得所谓艺术就是个人思想的一种架构方式既然是个人的思想其必然是主观的,是不能够代表所有的人的。艺术并不是多么崇高的;或说是并不都是崇高的。肯定是有那些被人...

类型:新闻发布时间:2007-05-15 00:17:00

850. 《收租院》引发10年版权争战 蔡国强就是大地主刘文彩? [79%]

...。龙绪理很生气,对媒体说:我感觉蔡国强才是在所谓行为艺术下剥削农民的大地主刘文彩。  《收租院》在德国法兰克福申恩展览馆的展出2010年1月就要结束了。这次展览筹划3年,花掉5000多万元...

类型:新闻发布时间:2009-12-29 10:42:49