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851. 重审“新即物主义”艺术:在背离中继承 [64%]

...进的象征。对于科技进步,当时的德国人(及其他洲人)也是五味杂陈。他们一方面为此着迷,另一方面又表示怀疑。而艺术家们则生动表现了这种矛盾。表现工业主题的新即物主义绘画就摇摆于承认新技术的革新力量...

类型:新闻发布时间:2016-03-02 10:42:28

852. 佛造像:宗教与艺术的完美结合 [63%]

...探讨,并没有从艺术本身与宗教教派联系的方向出发。而洲人十分重视佛教文化的研究,在上世纪90年代以前,国外藏家来中国收购了大量的优秀作品,他们对艺术有本质上的热爱和了解,对美学有清楚的认识,而且敢于投入...

类型:新闻发布时间:2014-07-28 10:39:15

853. 陈丹青|说色彩 [63%]

...有不好看的。真所谓人生识字模糊始,五彩石洲人开始调抹之后,这才发生好看难看的问题自然,绘画也因此发展。世界给我们的色彩感并非五颜六色,而是灰色的。好,将颜料调着调着,西方...

类型:新闻发布时间:2016-05-12 10:44:26

854. 何多苓:顽固的手艺主义者(图) [63%]

...性很吸引我。有些彝族人长得非常漂亮,身材非常棒,像洲人,这一点对我震撼很大。他们的服饰,黑色的帽子,黑色的衣服,裹紧的披肩,远看是很有力的一种造型,特别有强度,这些给我提供了一些视觉上可以利用的因素...

类型:新闻发布时间:2008-12-30 09:41:56

855. 吴彬《十面灵璧图卷》领衔,“宋元明清国宝书画特展”亮相广州 [63%]

...坐在案前不动,旁边有人边拉边送,即画面是滚动的;而洲人习惯把画全部摊开挂在墙上,人来走动观看。聂崇正认为,这种浩浩长卷描绘的是延绵不断的风景,观者如同跟着康熙皇帝的南巡队伍,在几百年后重走此路...

类型:新闻发布时间:2024-09-19 14:09:45

856. “古旧与性感间,连接时间的缝隙”---王劼音《大山水》展览回顾 [63%]

...BeateReifenscheid认为在中国的传统里对风景和山水的理解与洲人和西方是不一样的。王劼音的油画是从中国山水的水墨中出来的,在西方没有这个关系。一方面王老师强调传统的重要性,画面上与传统有着呼应的联系;但另一方...

类型:新闻发布时间:2019-05-28 01:30:41

857. 王春辰:美学化不是双年展的主旨和目的 [63%]

...展还是能够给我们提供很多的启示,双年展的机制虽然是洲人创立的,但亚洲人也可以达到国际水准。

类型:新闻发布时间:2023-04-18 09:30:07

858. 香港苏富比2015春拍瑰丽珠宝及翡翠首饰专场4月6日举行 总估价逾7.7亿港元 [63%]

...透亮的钻石深深吸引,并将其形容为「一潭清泉」,自此洲人即开始对钻石产生浓厚兴趣。2...

类型:新闻发布时间:2015-03-18 14:14:42

859. 音乐人姚谦的私分享:美术馆该怎么“去” [63%]

...。美国导游说过来过来,美国人就说Yes。洲人没有看到团队,比较零散,比较轻声细语。美术馆本身就是一件作品或一个人,每个美术馆的建筑和收藏都有特别的地方。譬如浙江美术馆...

类型:新闻发布时间:2015-08-19 17:24:12

860. 佛教造像是宗教与艺术的完美结合 [63%]

...探讨,并没有从艺术本身与宗教教派联系的方向出发。而洲人十分重视佛教文化的研究,在上世纪90年代以前,国外藏家来中国收购了大量的优秀作品,他们对艺术有本质上的热爱和了解,对美学有清楚的认识,而且敢于投入...

类型:新闻发布时间:2014-06-20 11:30:20