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861. 福永大介:丰饶的休憩 [81%]

...浅睡着的,在于曾经的劳动让身体拥有了一种意识的记忆。因此,在他的画里劳动并不是作为一种社会生产关系的具体对象被呈现,而更多的是作为一种个人意识的对象,而这种对象在面对劳动这一社会产物...

类型:展览发布时间:2022-11-04 16:20:59

862. 心物再造 [81%]

...想象、可知与不可知、重复与差异、精神与肉体、意识意识、学科和跨学科等等,不一而足。任何将第三空间分割和做法,都将损害它的建构和建构的锋芒,换言之,损害了它的无穷的开放性。心物再造,正是这种&ld...

类型:新闻发布时间:2014-05-13 15:15:28

863. 心物再造 [81%]

...想象、可知与不可知、重复与差异、精神与肉体、意识意识、学科和跨学科等等,不一而足。任何将第三空间分割和做法,都将损害它的建构和建构的锋芒,换言之,损害了它的无穷的开放性。心物再造,正是这种&ld...

类型:新闻发布时间:2014-05-13 15:15:28

864. 7.5%的实录:什么在做艺术 [81%]

...被当做是否满足的尺度,自我的身体情绪、情感、判断、意识经验不承认任何限定和界定,每个人都想实现他的全部潜能,因而主体精神的张扬与经济技术的异化角色之矛盾不断加深。艺术并非人们生存的必须品,那么其意义...

类型:新闻发布时间:2012-06-18 10:12:37

865. 野岸春声·杨培江作品展(珠海站) [81%]

...在朋友的聚会中做着种种自我解嘲的工作,面对着朋友们无意或刻意为他提出的生活或艺术上的问题,他会很认真的一一给予解答,当然,他总是在问题中把自己放在劣势的一边。这也正是杨培江身上宝贵的品质之一...

类型:展览发布时间:2015-07-01 15:01:39

866. 吴鸿:85活动是一场罗生门式的大合唱 [81%]

...起来,就是一个对大多数人有利原理下的集体意识地伪造历史的行为了。4、85新潮的历史作业如果用今天的语言来描述,至多也就是一个转发,而并不是原帖。从艺术本体论的角度来看,...

类型:新闻发布时间:2015-08-27 10:03:04

867. 吕澎:表面世界的故事——俸正杰的艺术 艺术是对现实状态的一种巧妙的的转 [81%]

...表述是真实的。那些特定的色彩几乎是从一开始就被作为意识基因给留存下来,一旦艺术家需要,它们就成为他需要的材料浮现出来,正如俸正杰自己说的那样,这些色彩已经成为他的偏好或者惯性。

类型:新闻发布时间:2009-11-20 14:06:38

868. 我是一个非常优秀的行为艺术家|“无话可说”周斌个展成都当代美术馆开幕 [81%]

...他的艺术创作将他的作品分类展出,包括艺术介入空间、无意义的意义、身体性和日常经验、场域与互动、多媒介实验等,除此之外,近似专题研究式的实验项目也多穿插其中。

类型:新闻发布时间:2016-04-28 20:57:00

869. 创造了“异样维度”的珍妮·萨维尔: “我不反对观念艺术,也不认为绘画必须复兴” [81%]

...的过程。虽然我现在也不知道意志是什么。我画画是一个意识的过程,有些时候我会在作画过程中做一些笔记,后来这些笔记也变成了画。我从20岁的时候就开始做艺术,当时我没有自己的房子,没有自己的冰箱,也没有特别...

类型:新闻发布时间:2016-08-22 09:05:19

870. 吴味:“重写”历史还是“拐卖”历史? [81%]

...着一个本质主义的标准,历史也从来就没有一个被埋藏在意识或者集体意识深渊的绝对真理等待着人们去发掘,历史仅仅存在于每一位关心历史的人的理性的判断与实际的书写之中。重写历史的含义不是说重写本...

类型:新闻发布时间:2010-05-11 16:31:20