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901. 图像的故事——安特卫普古典及新时代大师 [84%]

...开进路,循此探究其界限何在,引领我们对图像产生高度意识。这些探索者跟他们在16、17世纪的先辈一样,特别注意寻常风月、微不足道的事物,告诉我们细微得近乎不存在的东西正是一切。  倡议:安特卫普非...

类型:新闻发布时间:2009-05-22 09:33:10

902. 艺术在于一种劳作——访艺术家王晋 [84%]

...个是受个人的影响,包括自身身体状况的要求;另一个是意识形态没有背景了,使我个人要有意脱离开一种意识形态背景,更多关注一些艺术语言自身的表达空间和范围,更多关注人、关注世界共有的东西、共有的遗产、共有文...

类型:新闻发布时间:2008-03-25 19:06:03

903. 王林:历史今在何处?——何工作品丛论 [84%]

...满沉思,异样中显示异质。他对于周遭的社会现实和主流意识,始终保持着不认同、不妥协的态度。即使是吃吃喝喝的题材,在他的绘画中,也是一种历史记录:政治的历史和历史的政治以及政治历史在日常生活中的隐性表现。...

类型:新闻发布时间:2010-06-03 19:32:06

904. 2008上海艺术博览会中的“青年艺术家推介展(1)” [84%]

...代社会的审美尴尬境遇。应海明:将意识形态POP化或对艳俗现实的反讽当然不是应海明的发明,但在应海明的作品里,却未停留在一味的夸张反讽,更不是无耻的标榜炫耀。在万众敬仰的国家领袖与家喻户晓...

类型:新闻发布时间:2008-08-12 18:12:23

905. 中日韩三国电影的趣味比较 [84%]

...展道路,模仿香港武打电影,步其后尘的时候,我国深受意识形态的影响,而日本追求艺术经典,涌现出诸如黑泽明、佐藤纯弥、熊井启、山田洋次等著名导演和我国观众所熟悉的《追捕》、《人证》、《望乡》、《远山的呼唤...

类型:新闻发布时间:2007-06-27 18:13:06

906. 渴望被招安的中国当代艺术——以西安曲江艺术节为例 [84%]

...和前瞻态势的当代艺术就此被主流话语接纳,并成为官方意识形态的一部分。一次艺术节解决了什么实质性的艺术问题没有?可能这样说过于苛求。但是,偶然的一次艺术活动作为一种政府文化尝试,除了给当地政府官员以政绩...

类型:新闻发布时间:2009-09-17 10:37:46

907. 如何定义未来的艺术机构 [84%]

...中和艺术家形成新的共识。机构如何展开研究,本身也是意识形态问题,或者说只有将研究上升到意识形态的维度才能赋予自身研究的合理性,并且为下一阶段的工作提供参照。2013年更多新兴的当代艺术机构将自身的研究脉络...

类型:新闻发布时间:2014-02-10 09:10:58

908. 艺术终结后的艺术现实 [84%]

...此割裂的。由于这种情况,艺术就否定了它自己,就显出意识有必要找比艺术更高的形式去掌握真实。”黑格尔认为这种让位或转化的位置理应由宗教或哲学——尤其是哲学——来代替。终于,世界艺术的“终结”在此发展的链...

类型:新闻发布时间:2008-04-27 20:38:15

909. 浑然天地间——老甲大写意作品展 [84%]

...怀的画家老甲是一位有着哲学上终极关怀意识的画家,这在中国艺术家中很难得。早在上个世纪80年代,他就创作了一组《人之初》的水墨画:澄明的天空浮着一团彤云,一条淡墨弧线界出了天地相交的地平线,...

类型:展览发布时间:2016-05-13 13:28:47

910. 郑娜:两湖深处 涛声依旧 [84%]

...格。前者画面空间往往冷漠而孤寂,充满哲学沉思与宗教意识,乃是艺术家对现代社会形而上的焦虑。确切地说,北方艺术群体是通过艺术来研究文化形态问题,推崇的是西方理性主义传统。后者以其对本...

类型:新闻发布时间:2009-08-08 11:28:48