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951. 奇品奇画——汪京元三界空间抽象油画展亮相北京 [74%]

...三层是灵魂生活。物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教;其三,奥地利心理学家弗洛伊德认为,每个人的精神状态都可划分为三我。即本我、自我和他我。从精神层面展现了弗洛伊德为人类划分的心理...

类型:新闻发布时间:2013-10-06 15:22:26

952. 十个展览 [74%]

...中国艺术转型以来普遍面对的难题,也是研究文艺理论出身的评论家和重视手艺的艺术实践者的沟壑所在。1)不可避免的物性和空间上下文改变了艺术概念,更改变了艺术本身;2)移入公共领域...

类型:展览发布时间:2014-07-11 16:25:46

953. 朱永江 [74%]

...(青年专场),由广东省文学艺术界联合会、广东省民间文艺家协会、广东省工艺美术协会主办(广东·广州琶洲中洲中心);2013.作品《龙马.精神》(陶瓷雕塑)参加第十届中国艺术节陶瓷艺术大展(山东省博物馆);2013.11...

类型:艺术家发布时间:2015-01-08 09:15:57

954. 当代艺术展作品命名玄之又玄 画作貌似高深实则糊弄观者? [74%]

...法层面需要涉足科技影像语言,而且内容观念上也离不开文艺理论、哲学的视野。艺术批评家朱其透露,他在参与筹备上海当代艺术30年文献展时,亲眼见过艺术家谷文达当年就读浙江美术学院时提交的硕士论文。他清晰记...

类型:新闻发布时间:2018-03-29 09:27:17

955. 草间弥生、奈良美智等同台,看日本艺术明星如何炼成 [74%]

...的文化,让人联想到集艺术、科学、宗教、历史于一体的文艺复兴人。那么繁星展还梳理出他艺术的历程。杉本博司说,他从小疑惑自己所见的世界是否真实存在,他对事物的本质和真相充满好奇和探索之心,...

类型:新闻发布时间:2020-08-13 02:12:19

956. 《琵琶记》——从流水观印到琵琶记,看文人的出世与入世 [74%]

...们一直诟病毛的《讲话》,尤其批评50年代到70年代,在文艺为工农兵服务的理论下,使得风雅扫地。但如果抛开上世纪意识形态的影响,抛开所谓的左与右的二分,抛开传统的儒家教化观,毛在最本质的服务对象上是...

类型:新闻发布时间:2009-01-05 11:27:22

957. 宋庄首届中国批评家年会现场实录三 [74%]

...典主义的艺术,古典主义的艺术在所有工具书都是上针对文艺复兴以后的欧洲古典主义而言的,它是人文主义的基础。我说了这个发言,这三位先生就茫然了,他说我是做了准备的,他们都是博士,我不是。但是我对...

类型:新闻发布时间:2007-11-20 18:25:08

958. 华辰2013秋拍:解放区摄影的视觉表达 [74%]

...,并构建成一种意识形态话语,还是在为救亡图存而思考文艺价值取向的抗战阶段。为了树立摄影的根本在于暴露现实,画意摄影被抨击成一种纪念、娱乐、消闲的玩意儿走向尖锐的对立面。摄影有如左翼木刻一般,...

类型:新闻发布时间:2013-10-23 11:21:33

959. 灰色的高价艺术培训班:盗用名家头衔、另类增值服务 [74%]

...李燕、康宁等书画名家、拍卖行业负责人、央视制作人、文艺理论家、教授等多种身份的专家,看起来可谓专业十足。据北京商报记者了解,对外宣传该学院旗下的李苦禅艺术研究中心也即将成立。但艺术大师...

类型:新闻发布时间:2015-11-27 10:15:22

960. 程美信言说中的“艺术史” [73%]

...神结构,如中国古代社会的儒家思想和后希腊时代的哲学文艺对整个文明史的影响作用,不能简单地归结为劳动大众或帝王权贵创造了文明史。现代文明是文化精英从原先的帝王师转变为公共性的大众师,...

类型:新闻发布时间:2009-11-04 09:22:11