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朱绍良艺术专栏
《艺苑琐谈》十 傅抱石《石涛上人年谱》
2015-04-23 16:30:24
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傅抱石


二十世纪中国最伟大的大画家之一傅抱石先生,其艺术成就引领中国画坛,其作品享誉中西被收藏家们藏之为荣。但是,傅抱石先生在中国古代书画研究方面的成就,却鲜为人知,清代大画家石涛的艺术人生,成为傅抱石先生膜拜偶像。


傅抱石(1904~1965年),原名长生、瑞麟,号抱石斋主人。生于江西南昌,祖籍新余。1921年辛酉年高小毕业,入江西第一师范学校读书。后从事美术创作和研究工作,因仰慕清代大画家石涛,自号“抱石斋主人傅抱石”。1922年壬戌年迫于生计,曾伪造赵之谦印,后公开收回原件,并改名抱石。


傅抱石热爱中国古代书画,在看到石涛的“我用我法”的《画语录》时顿开茅塞,更欣赏石涛代表作《搜尽奇峰打草稿》及绘画思想。后来在傅抱石一生作品中,以石涛为题材、和其绘画语言、绘画思想,成为傅抱石一生的追求目标。 1948 年1月,傅抱石在发表多篇石涛研究文章之后,出版精心之作《石涛上人年谱》,这是第一部研究石涛艺术人生的权威作品。


《石涛上人年谱》在当时的古代书画鉴定引起强烈反响,其中,以启功先生最为严谨的予以评论,并撰文《<石涛上人年谱>商榷》。如下:其一:年龄及头发问题,八大山人与石涛年龄差距没有傅抱石考证那么大。闻先生年逾七十,而登山如飞,真神仙中人,济方六十四、五,诸事不堪。此札是日本永原氏收藏,今秋刚于保利(香港)拍卖拍出。


考证了石涛是落发之人,纠正了傅抱石错译古文,认为石涛没有落发。还纠正“勿写”为“勿书”。


其二:傅抱石误断“长安”为陕西长安,误将石涛:“乘风入淮泗,飘来帝王州”。和“两载长安日,风尘襆被寒”。 的这两首诗是证明石涛到过陕西西安。


启功先生考证,古时对都城统称为“长安”,石涛笔下的“长安”是指北京。如:“长安天津大悲院”见《畿辅通志》卷一八一《古蹟略》记载。


其三:从题识上看伪画。傅抱石在《石涛上人年谱》中,收录不少假石涛作品,启功先生依据题识分析为赝品。


如《石涛题画录•题青绿山水画册》云:颜公仲夏枉驾草堂,并撰得寒字。己卯冬日风雪中,以此为闻家句老年公日课不可少。这本是杜甫的诗意作画,“颜公”是颜武,唐朝人,傅抱石误看成石涛的话,以为“颜公”夏间拜访石涛。


并且杜甫诗是“兼携酒馔”,程霖生录石涛题语时少写一个“酒”字,傅抱石误上加误把“馔”字写成“携撰”。


后面把三首伪题画诗,启功先生将之与米芾诗并列,并以《戏鸿堂法帖》、《三希堂法帖》等比较,可见问题不少。


又:阮璞先生《画学著作载述古代画家姓氏、名字之误》一文指出:傅抱石先生《中国美术史年表》,于东晋太元十七年条下记载云:“顾伟仁恺之生”。


这里傅抱石是指东晋大画家顾恺之,“伟仁”误认为是顾恺之字。尽人皆知,顾恺之,字长康。想必傅抱石误将南朝宋顾觊之,字伟仁,套在顾恺之头上,可见一知半解也。


古代书画鉴定是一门非常高深的学科,必须具备广博的文史知识、深厚的美术理论知识、书画装裱知识、精深的篆刻知识,大画家不一定对书画鉴定拥有先天发言权。如:徐悲鸿将董源款《溪岸图》这一名作,只从张大千手中换回张家造《金农册页》;故宫盗宝案时,黄宾虹将《听琴图》断为清代院画。


傅抱石先生可以堪称中国画坛大画家,绘画成就卓著,在美术教育、古代书画鉴定方面,确实存在一些知识结构性错误。


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朱绍良

朱绍良,加拿大籍古代书画收藏家,加拿大卓骏投资公司合伙人,Talent Wealth Group Limited CEO,2010年被《收藏家》杂志评为全球华人收藏家榜首。


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