水墨画要变革，而且必须变革，这是20世纪以来几代人普遍的共识，对此没有任何人表示异议。近百年来，争论不休的是如何变革，往哪个方向变革。从"五四"前后到当前关于水墨画争论的题目，大致没有脱离这个范围。归纳历来各家各派意见，文人水墨画无非有几种前途：在文人画传统内部进行以古开今的变革是一种;走出文人画天地广泛吸收民族、民间艺术传统进行变革是另一种;融进西方写实造型，使水墨获得新的写实能力而不丧失传统品味又是一种;吸收西方现代主义艺术观念和技法，使水墨画的表现荒诞化、抽象化以至观念化，也是一种……水墨是否还有其他可能？水墨在今天具备什么样的价值，又有着怎样的形式？

恰逢趣味——当代水墨画专题展开幕不久，99艺术网就水墨画在当代的境况与近几十年来的发展与思索做此专题，希望通过这些探索使具有上千年的水墨文化具有一个新的可能性，并且具有当代性。
 
■趣味——当代水墨画专题展
　趣味，在历代艺术家的表述中，成为水墨画一个极丰富的系统。它既是水墨画重要的审美指标，也是可贵的精神遗产。在急进的西方化的创作方式的影响下，趣味现在已变成了纯然个人的事。当代的水墨画创作当中，能否解释出对趣味的深刻理解，是对一个艺术家的不大不小的询问。

当代水墨不走故作高深路线 “趣味”展K画廊开幕

　　3月27日名为“趣味”的当代水墨专题展在K画廊拉开帷幕。此次展会有 自北京、天津、南京和成都的7名著名当代水墨艺术家的大约40多幅作品参展。开幕仪式上海邀请到周春芽、何多苓等著名成都本土艺术家，并有陈默等批评家到场交流。

趣味——当代水墨画专题展 “趣味”当代水墨画专题展于K画廊隆重开幕
　　既然是当代水墨，那么当代的文化，当代的创新，当代的新趣味必须通过作品表达。当代水墨反映的是时代趣味，也必须反映时代趣味。作为艺术家，创作者，他必须向他所在的时代交出答卷，这是他的工作和使命。企图在时代里蒙混过关的行为历史是不会答应的， 们是时候该想一想，在目前的环境下，应当强化的究竟是传统还是符合时代的那部分。——皮道坚
千余年的水墨画史在造就了传统水墨性话语之精致完美的同时，也造就了中国人对水墨性体验的精致的敏感。以文化遗产和精神遗传方式保留下 的对水墨性体验的卓越感悟本能，至今仍真实地存在于中华民族的血脉之中。
中国文人书画的独特历史，并不是中国批评界关注现当代水墨艺术的最主要理由。中国现当代水墨艺术值得关注的主要理由在于它的开拓性和创造性，在于它对现代性和当代性有着与西方不尽相同的诠释……
20世纪的中国水墨画史既是一部中国传统绘画现代转型的历史， 也可以 是中国水墨画家向西方绘画学习和从西方绘画“拿 ”的历史。 们可以毫不费力地列出一长串向西方绘画学习或自觉不自觉从西方“拿 ”……
何唯娜作品采用一种“讲述”的方式，这种手法与传统女性叙事相似，比如对女性私密生活的描绘，用私人空间的一些物品暗喻个人的身体性质，衣物，床，镜子，小玩意儿，盆栽花卉，盆栽水果，浴缸……
四川当代艺术的特点和发展趋势 “后文人”水墨凸显当代艺术困境
当代艺术家对当代水墨这种艺术形式不理解 盘点“后文人艺术状态”
们应该把注意力转移到当代水墨和实验水墨上 图画与载体的关系
笔墨之意趣倾向于性情内涵 2010中国水墨进行时 传统精神下的“当代性”
　　在现代水墨的三分天下中，与传统文人画最具血脉关系的是“新写意”。因为“新写意”在形式上首先强调的是“写”，是“写其笔意”，是“书法用笔”。因此，“新写意”应该首先“收编”的是“新文人画”，同时应该将与西方现代保持更多血脉关系的画家和作品化归到“新水墨”中。这样，现代水墨中的“新写实”、“新写意”、“新水墨”作为三个不同脉系的整体面貌和价值取向会变得更清晰，更明朗。——贾方舟
　　　
80后的26条生存法则
　　雷子人的现代人物水墨画被誉为“新新文人水墨”，其开创性的艺术语言，充满幽默、荒诞、超现实和兼具优雅之美。画中对现代生活的日常人物赋予古典情怀，让观者有时空交错的美感。 今天雷子人老师作客99艺术网访谈室，讲述了他心目中的“中国水墨”。
【视频】领军中国当代水墨新时代——李广明
　　认为三十而立是指学有所成的，被指为“学院派”，招 “现实派”的反驳，网友小驴表示，三十而立在各个时代有自己的时代注释，孔子生活在物质比较匮乏的时代，能吃饱饭就满足了，如果再追求点“形而上”的东西，则善莫大焉。而现在是物质文明高度发展的社会，三十而立就是三十而富，衡量三十而立，需要车子、房子，以及社会地位 量化……
　　这个趣味，不是西人所 的乐趣，而是一个系统。如果用一个英语的词汇很难译出，它不是“Fun”，也不是“Interesting”。所以，这个东西想要传达给别人，需要很多的语言，并非易事。一根线条，分一波三折;一团洇墨，分浓淡干湿，这些虽属趣味范畴，仍是技术性层面的东西，可以 得清楚。但趣味的追求是纯艺术的一种形而上体现，是在形式中发展的形式，在语言中发展的语言，它含笔墨之意趣却更多倾向于性情内涵，很难用语言概全。
都市化背景下的中国水墨艺术
对于水墨艺术而言，城市化过程改变的不仅仅是它的描绘对象，更重要的是它改变了水墨艺术和现实之间的关系，也改变了水墨言 的受众。人类从未经历过的巨大的城市……
NO.3没那么生龙活虎
当我们从二十世纪以来受到西方文化冲击和影响的角度讨论中国艺术，特别是具有中国文化身份意味的文人画、中国画和水墨画的问题时，我们会发现布鲁姆所说的“影响的焦虑”……
当代水墨画家与传统水墨画家的不同，首先在于他们所处的生存空间发生了巨大变异。在农业文明时代，中国社会是一个以乡村文化为其标志、以时间为脉络的传统社会。
水墨画要变革，而且必须变革，这是20世纪以来几代人普遍的共识，对此没有任何人表示异议。近百年来，争论不休的是如何变革，往哪个方向变革……

中国现当代水墨艺术当前的宿命

　　中国大陆的现当代水墨艺术1980年代中期兴起后便一直受到学术的关注，批评、研究、展览、出版的波浪起伏一直伴随着现当代水墨艺术发展的波浪起伏。从这个角度看，常被称为“边缘水墨”的现当代水墨艺术现象始终就没有被边缘化。——刘骁纯　
传统水墨是父，当代水墨是子， 者之间的这种“父子关系”，既无法否认，也无法割裂。同时，虽然 者多多少少保持了相似的面目，但差异也是明显的。另一方面，众多当代水墨的思想和视觉资源主要 自西方……
水墨能不能代表中国？
1980年代以 的水墨画实验者，已经和搞油画、装置等当代艺术家没有任何区别，艺术家们已经跳出了笔墨、素材、技法的限制，更重要的是艺术家表达自己的本能和观念，题材、媒材、技法并不重要。
“数字水墨”应该具有突破性，是全新的水墨创作思想和方法，不能是简单地停留在用相机和电脑取代毛笔，仅仅模仿传统水墨画，而是要用新的工具和数字技术探索新的水墨形态，丰富 们的视觉经验。
语言法度与个人自由的关系，就是水墨传统和个人感觉的关系，一个艺术家穷其一生都是在处理这种关系，在语言法度和个人自由之间要达到游刃有余，个人感觉是首要的因素。

试图把这种材料赋予民族文化身份也是意义不大，玩来玩去就是那种笔墨趣味和苍白意象，全然是顺势方式。除非这次画展作品被赋予一种全新的内在价值……
在中国国家画院美术馆开幕的第二届舍得·水墨江山全国水墨名家学术提名展上，众多边缘人、社会话题甚至今年去世的美国歌王杰克逊也成为画家们笔下泼墨创作的对象。
吴松﹑宋刚(钢)水墨双个展 香港当代水墨画家大展“2010”
“传统意韵：创意文化—新媒体系列展”开展 第五届深圳水墨论坛：大话中国色彩学
“墨非墨——中国当代水墨艺术展”东欧四国巡展克罗地亚完美谢幕 《水墨方向》开展：展现水墨艺术的无限可能
陈家泠新水墨亮相西安古城 林州水墨双年展
　　无论坚持本体论的水墨画还是乞灵媒介论的后水墨画，都在现代社会这个多元的、重视个人价值的、容忍无数个真理并存的时代需求面前，将视觉形式的建构视为一己职责。区别仅仅在于，后水墨画的视觉形式建构着眼于普遍主义的形态学特征，其可读性、可观赏性在中国人眼里与西方人眼里均通行不悖，而水墨画的视觉形式建构则着眼于本土主义的形态学界限，其可读性需由特定的文化素养和人文背景来维系。
　　总之，拒绝西方眼光的水墨画与顺应西方眼光的后水墨画一道，不仅构成了当代水墨画坛对立互补的整体艺术机制，同时也是这一机制顺利走向自己的未来性的切实保障。我们必须从更深远的意义上看问题，才能为已经变异并将继续变异着的中国文化减少一些事后的遗憾。

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[延伸阅读：李小山：当代中国画之我见]
 
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