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1081. 王 林:以个体的名义创造历史——对西南当代艺术的追踪评论 [86%]

...对死亡的战栗的崇敬和对未知的神秘的解索。作者从云南民间面具中拈来一双双奇幻的眼睛,力图赋予画面以原始图腾式的超现实性。但既然它并不把我们引向神灵崇拜,那必是内源于生命对死亡的恐惧。恐惧,既是情绪又是需...

类型:新闻发布时间:2007-03-31 07:08:00

1082. 绕不过去的职业画家仇英 [86%]

...六法中传移模写的传统;其次,明代由于江南民间收藏兴盛与古物市场发达,藏家与古董商合作,为了出售求利,延请高手临摹而以假当真,自然时或有之;再者,江南藏家为了保存家传之珍,请画家临摹副本以防权...

类型:新闻发布时间:2015-12-09 11:48:48

1083. 杨士林谈艺术品市场怪现状:呼唤理性回归 [86%]

...在三十年前,我在农村奔走于田间地头的时候,就在留心民间的收藏文化,很多东西都是那时候从农民手里淘来的。如今我常逛潘家园,感觉鱼龙混杂,很难找到真正的精品。上世纪80年代前是国家文物部门垄...

类型:新闻发布时间:2011-03-09 10:26:46

1084. 王纯杰:无界的美术馆与创意城市 [86%]

...第一个是管理艺术发展局的艺术基金,艺术基金专门支持民间艺术项目,包括支持民间艺术机构的运营和发展,以及艺术工作者个人的出版,展览及研究和国际交流;第二个任务是组织委员会专家来研究和规划支持相关香港艺术...

类型:新闻发布时间:2014-08-26 10:34:08

1085. 大家王世襄:畅安百年 玩物明志 [86%]

...收藏家、玩家、学者、美食家,他的学术著作颇丰,不少民间市井的乐趣也被他钻研成绝学,著作成书。他研究得很深,但写的东西普通的读者也能够看懂,能够从其中受到启发。作为文物大家,王世襄...

类型:新闻发布时间:2014-07-03 16:04:11

1086. 5问宋徽宗《瘦金千字文》 [86%]

...直到清朝才重回宫廷,中间断裂时段太长,它是如何流落民间又怎么重回宫廷的呢?  刘沫林:宋徽宗虽然重视文艺,但治国无方,重用奸佞、挥霍无度,最终成为亡国之君。金朝于下,靖康二年(1127年)正月东京...

类型:新闻发布时间:2012-01-05 13:04:56

1087. 北京翰海2019秋季拍卖会12月11-14日举行 [86%]

...溥儒《钟馗》在中国传统文化和民间信仰中,钟馗是驱除邪祟、祈福迎祥的民间神祗。目前所知对钟馗形象最早的记录来源于《唐逸史》。据记载,驱邪斩鬼之神在年节装饰始于唐末,延续不...

类型:新闻发布时间:2019-12-06 06:19:40

1088. 洛朗·格拉索:未来植物集 [86%]

...的历史记忆”(falsehistoricalmemory)。而在长期研究中国民间信仰与神话后,洛朗·格拉索综合新的符号、感官体验与文化信息,引领观众走入另一重时间的迷雾。此次展览中的新作是艺术家深受清朝宫廷画家郎世宁影响的结果...

类型:展览发布时间:2020-11-03 11:31:54

1089. 全城联动的威尼斯,这些威双同期好展已安排! [86%]

酷儿、素人、民间、土著,本届威双当代核心四大关键词背后的故事

类型:新闻发布时间:2024-04-16 10:18:17

1090. 150年来首次亮相中国:莫奈旷世真迹 “《日出·印象》”空降魔都 [86%]

...年艺术家借用摄影家纳达的工作室,举办了一场自发性的民间展览无名画家展览协会画展,首次向世人展示了他们的绘画理念。莫奈送去了八幅画,其中一幅便是命名为《日出·印象》的海景画。

类型:新闻发布时间:2020-07-31 02:15:29