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101. 艺术家钟飙作品《腾云》亮相2012伦敦美术大展 [61%]

...说：所谓奥运精神实际上是一种梦想接力。我们以身体的形式来到世界上，追寻各自的梦想，从时间和空间中经过，然后离开。体育运动正是针对身体这一承载梦想的物质载体所作的基础工作，使我们可以走的更远。奥林...

类型：新闻发布时间:2012-08-30 14:06:37

102. 未来：过去的反转——钟飙在上海的装置艺术 [61%]

...生反光，也加强了艺术效果。虽然他们在物理上被自己的身体所局限，但他们却通过镜子打开的无限空间在游弋；而通过在镜子中观察无数的观众，自己在展览空间的位置得以定位。或许这会提醒他们：他们出生的时候的确块头...

类型：新闻发布时间:2010-06-01 17:59:25

103. 黄亮：物之旷野 [61%]

...法器嘎巴拉碗（藏语：ཀ་པ་ལ་）。灵魂离开可朽的身体，骸骨便成了器具。嘎巴拉碗用在求取密法、获得智慧、洗净罪污的仪式上。它是断弃执着、终得解脱的标记。画中还有寓意圆满的法螺，它是黄亮亲手制作的雕塑。...

类型：展览发布时间:2024-04-11 14:53:16

104. “当代雕塑：从1994到2012”研讨会（组图） [61%]

...一种超越性的世界。隋先生专注于自己通过思考创作，和身体看世界的方法，而于凡要做一个超越性的方法，所以他们两个的对话总在这两个层面上。于凡2003年的一件作品，展望1992年左右的一件着色雕塑，还有隋先生的...

类型：新闻发布时间:2012-12-04 15:19:19

105. 孙策：《移动山水》的艺术 [61%]

...不是很值得讨论的问题吗？从希腊开始柏拉图提出了灵魂身体对立的二元论。也就是说强调推理物质精神是可以独立存在的，精神性的自立也是与物质的脱离为条件的。经由笛卡尔，黑格尔，到康德形而上学的构建基本完成。

类型：新闻发布时间:2013-07-24 17:17:11

106. 王悠：所有人都为甜甜圈而来 [61%]

...的身份与主观的情绪尽力缩减，以此再度凸显寄托于自己身体的形象，与周遭环境和他人之间的复杂关联。显然在描绘自己时，她更加热爱的仍是绘画本身。最后，如果在王悠的自画像中做出一番对比，我们可以明显看到...

类型：展览发布时间:2022-07-27 09:57:24

107. 在荒芜的旷野中探寻精神的根源——管郁达、罗菲与和丽斌的谈话 [61%]

...在美国也没有。丽斌的做法未必是有意识的，但这种回到身体状态、回到原初感受的努力——表达你熟悉的、感兴趣的东西，表达你关注的日常事物和自然。这其实也是在和学院主义与当代艺术的教条唱反调。当然，那个阶段你...

类型：新闻发布时间:2008-03-31 18:53:52

108. 漫游-往复 [61%]

...雕塑、其周遭环境，也包括观看者，而且还要求观看者有身体上的切实参与。而这也是极简主义艺术最后导向了场域性和剧场性的契机。　　第二点是从一直摇摆于美和崇高的西方美学之外，在中国的语境下谈论平淡。在...

类型：展览发布时间:2018-05-22 13:50:34

109. 刘小东与贾樟柯的艺术立场 [61%]

...我还记得有一张画，里面是一个穿着运动服的少年，侧着身体在踢一堵墙，那种青春的体能，无处发泄的那种内在的情感，全部付诸侧身踹那堵墙，我觉得非常美。从这些绘画中我开始记住了刘小东的名字。还有里面的那种无法...

类型：新闻发布时间:2014-06-11 10:19:28

110. 钟飙：从1968年出发 [61%]

...自述年表要从97年开始续写，让2009年的我钻入上个世纪的身体里，我不仅没有热血沸腾，反而是脑花凋零、思维冰封，因为只有活在当下才有体温，才能新陈代谢。回忆把我从身体里拔出，扔向往事的深渊，我由于身心分离而蜕...

类型：新闻发布时间:2010-06-03 18:25:11