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1151. 视觉的力量——读张国龙近作 [83%]

...的黎明期所独有的混沌与神秘,在中国的河图洛书及先秦哲学思想中可以窥见这种感受性、整体性、混沌性的宇宙认识。张国龙的艺术具有特殊的精神气质,这种精神从土地出发,像地气一样上升,进而与天成为一体,在他的作...

类型:新闻发布时间:2011-08-03 14:55:27

1152. 托马斯·赫赛豪恩:作为感性文本的政治与美学 [83%]

...的目的是为艺术,哲学,文字和诗歌创造一个相遇与混合的情境。我的目的是构建一个场域,它为人的相遇和表达创造了条件,这就是这个形式的意义。艺术家这样解释他在东京宫的...

类型:新闻发布时间:2014-06-17 11:57:33

1153. 马军的“水与墨”:没有字画 只有黑白对峙 [83%]

...,一场对谈在水墨空间展开。策展人柴中建与哲学博士陈岸瑛在空间内展开对话。二人分别着黑白两色的衣服,相对而坐,在空间内说空间,在艺术的语境下探讨哲学思想也是一种材料,也是对空间的介...

类型:新闻发布时间:2014-07-01 09:53:53

1154. 段炼:文化政治——当代艺术的陷阱? [83%]

...是前景的主体。可是,蒙克曼这幅画却符合中国的美学或哲学原则,前景的人与马都很小,皆为点景小人。何以如此?本文的探讨涉及西方当代艺术的当代性,涉及后现代转入当代艺术的文化政治议题。一、用...

类型:新闻发布时间:2016-12-26 16:43:49

1155. 绘画中的图像与文字 段君与俸正泉谈话录 [83%]

...对关于这件作品的解释的依赖,而今天太多的批评由于泛哲学化使得批评和作品本身脱节。我不反对哲学化批评,哲学转向也是今天艺术作品的特征之一,但是这种阅读的遭遇使我产生困惑:批评家的解释与作品到底有什么关系...

类型:新闻发布时间:2010-06-03 13:26:28

1156. 隋建国香港个展 [83%]

...、现成概念的否定。  当然,隋建国对这种古老哲学的召唤也有着其自身的历史,只是这历史始终在视觉与图像意识中被遮蔽与扭曲;当然,盲人在这里也并非只是指视觉的退却与肢体触觉的登场,本身也含...

类型:展览发布时间:2017-07-05 13:17:05

1157. [朱国华]文学权力:一个社会学的阐明 [83%]

...解的东西,多少接近于美与真。”与黑格尔相反,当代哲学家们纷纷把对真理的热情从宗教等等转向文学艺术,文学艺术成了人类本真经验的避难所,甚至是拯救人类灵魂的一块净土。当海德格尔把自己的哲学强加给荷尔德林...

类型:新闻发布时间:2007-11-29 20:26:33

1158. 高校艺术专业亟须人文主义教育 [83%]

...业艺术教育往往过分强调专业课而弱化艺术理论、美学、哲学乃至道德修养的教育,其人文精神和人文素质培养的教育呈式微甚至缺失状态。这些都构成了当今专业艺术教育发展的瓶颈。  专业艺术教育和其...

类型:新闻发布时间:2009-12-04 12:00:52

1159. “新春宫画”炒作是趋艳附俗 艺术之“美”须以“善”为核心 [83%]

儒释道三教合一,其哲学精神早已渗入中国画学中。中国的文人画,既有道之玄,又有佛之悟,还有儒之修,三者相融相即。儒家讲礼,礼的规范性表现为敬与节制。孔子提出了兴于诗,立于礼,成于乐...

类型:新闻发布时间:2014-08-18 10:09:26

1160. 杨福东专访,影像的构成与真实 [83%]

...为影片提供了一种框架。ArtReviewAsia:你认为西方哲学之于中国历史的关系是什么?我之所以这么说,部分原因是亚洲的很多国家在二十世纪既将西方思想视为现代性的象征而敞开接纳,又将其当作殖民主义的标志而拒之...

类型:新闻发布时间:2019-08-15 01:24:13