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1191. 存在 [82%]

...要想想自己真实的存在处境,就能体验到种种压力,疫情不过是上天的当头棒喝而已。策展人廖雯,当代艺术批评家、独立策展人、女性艺术研究者。1961年生于北京,毕业于北京师范大学中文系。1987年...

类型:展览发布时间:2021-03-12 14:51:09

1192. 朱其:不要期待美院毕业展能再蹦出一两个陈丹青 [82%]

...生气的作品,跟在任何国家看到的毕业展没有什么两样,不过欧美毕业生做得松弛一些,韩国、日本毕业生做得紧绷一些。美院能够代表全国的艺术前沿的水平,那是1980年代和1990年代的特殊时期。那时候几乎所有的年轻艺术...

类型:新闻发布时间:2016-07-01 11:41:38

1193. 中国人的《童话》会是德国人的什么“话”? [82%]

...个人的庞大计划才刚迈步,已经引出了海量的故事,这还不过是《童话》的序言。卡塞...

类型:新闻发布时间:2007-06-28 17:48:42

1194. 痕迹与光芒的辩证协调——符曦绘画中的形式与观念 [81%]

...形象不仅仅是一种视觉符号,而更像是历史舞台的演员,不过符曦赋予不同的形象各自在场的临时状态,从而反观我们共同参与和并行的一段历史。符曦又从自身的经验创造自己和现实的错综关系,在不同系列的作品中既形成...

类型:新闻发布时间:2022-05-11 14:56:16

1195. 天珠市场火爆 内里扑朔迷离 [81%]

...o;石花珠,流传到藏区后,承载了越来越多的信息。不过中原地区加工天珠的工艺可能在魏晋南北朝时期出现了断层,反而在西藏等地区流传开来。王清廉说在西藏地区,人们认为有年代的老天珠具有神奇的力量,可做药...

类型:新闻发布时间:2014-02-21 10:22:01

1196. 天珠市场火爆 内里扑朔迷离 [81%]

...o;石花珠,流传到藏区后,承载了越来越多的信息。不过中原地区加工天珠的工艺可能在魏晋南北朝时期出现了断层,反而在西藏等地区流传开来。王清廉说在西藏地区,人们认为有年代的老天珠具有神奇的力量,可做药...

类型:新闻发布时间:2014-02-21 10:22:01

1197. 阿瑟·丹托如何看中国艺术? [81%]

...石...而是说另有些东西不在场,或者你竟可以说是在场-不过在原作的画面上不呈现,而这种不在场正是这种绘画的质量,让那样的空灵变得无可比拟。(Somethingelseisabsentor,ifyoulike,presentinthispaintingwhichcouldnothavebeenpres...

类型:新闻发布时间:2020-06-18 01:24:06

1198. 何桂彦:美术批评何以独立 [81%]

...化、江湖化,以及批评缺乏艺术史和文化学的视野等等。不过,它们并没有引起大家的重视,随着20世纪90年代以来当代艺术向市场化的方向发展,这些问题才迅速地凸显出来。  批评何以独立?关键的问题是...

类型:新闻发布时间:2008-11-01 17:23:34

1199. “历史岂能被改造?”——评“改造历史”展 [81%]

...前受到相关部门的非法审查。任何来自官方举办的名义,不过是在葬送当代艺术的前卫精神。    正因为当代主流艺术界从1989年以来自觉回避前现代中国社会政治的合法性追问,正因为它以权力、资本为心仪...

类型:新闻发布时间:2010-06-23 15:30:12

1200. 厕所、卡通与反抗的利润:跨文化的艺术现实及其获利方式 [81%]

...,艺术家却一相情愿地以为人们还是需要看书和看艺术,不过看书和看艺术的地方从展览厅换成了厕所而已。在那里,繁忙的人们才会有闲暇的时间。陈劭雄相信这一点,所以,他便把厕所变成了理想艺术的展出场所,并由此...

类型:新闻发布时间:2016-06-14 09:36:28