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1231. 绘画不靠“笔”靠“算” AI给艺术创作带来更多可能 [48%]

...。利用计算机进行艺术创作,能够突破传统美学以及社会理学对视觉艺术创新形成的阻碍。在李茂看来,计算机因为技术与工具的特性,在一定程度上可以超越人类的创作与想象能力以及文化和环境的限制,其结果可能...

类型:新闻发布时间:2022-05-23 11:08:26

1232. 大众文化与微观政治——当代艺术中的社会学介入 [48%]

...形象的不断变化已经并且将迅速地改变我们的文化结构与心理方式,正如西方马克思主义理论家詹姆逊所断言,以视觉为中心的文化将改变人们的感受和经验方式,从而改变人们的思维方式。从这一观点来看,当代艺术的...

类型:新闻发布时间:2017-12-21 09:18:29

1233. 透过图像切剖现实主义—试谈熊莉钧的艺术语境 [48%]

...述现阶段时尚年轻人的生活与行事作风,但是如果从社会理学的角度来加以反复印证,她的作品恰恰好提供了一个参考与认识这年轻世代社会心理思维模式。动漫文化进入中国,很顺理成章它会被中国以自己的方式来加以现实...

类型:新闻发布时间:2010-03-23 16:36:07

1234. 高名潞:没有线条的历史:对中国当代艺术史叙事的思考 [48%]

...)否定了之前的各种艺术史哲学:风格学的、图像学的、理学的等等。他认为替代这些旧历史叙事的是当下经验的表述,因为经验是个体的、变化的和现实处于对话之中的。他的观点很像福斯特所说的自由流溢(freefloating)...

类型:新闻发布时间:2010-06-10 16:18:57

1235. 张钟萄:光与艺术之变迁小史 [48%]

...的转变,这一态度首先不只是关乎视觉事务,而且还关乎心理和精神维度。因为自此以后,探究光与艺术、技术与艺术的关系,将不得不基于技术与科学的研究之上来拓展审美范畴,由此,先前那种根据具象和抽象、古典和巴洛...

类型:新闻发布时间:2018-08-16 09:36:20

1236. 南宋画家牧溪:对日本美术史产生巨大影响 [47%]

...最富魅力、同时也是纯真而朴实的。正是出于这样的审美心理,在日本人眼中,牧溪的水墨技艺才被认为是超凡脱俗的而不是诚非雅玩。也正因如此,《潇湘八景图》所特有的若真若幻的空濛境界和无声胜有声的艺术...

类型:新闻发布时间:2014-04-23 10:24:04

1237. 台北故宫的文创之路:历经50余年三个阶段 [47%]

...面向全球所有厂商做创意征件。台北故宫深谙消费理学:通常观众看完展品时消费冲动会达到顶点,也最有购买欲望,因此那时期开发出的商品主要是在台北故宫自己的礼品店售卖。当时博物院一年游客接近400万人...

类型:新闻发布时间:2014-06-18 09:23:04

1238. 2015年中央美术学院“国培计划”正式启动 [47%]

...方式呈现;另一方面又以艺术实践与教学转换、艺术发展理学、非物质文化遗产和民间艺术资源、艺术博物馆教育资源、跨学科课程和创造力教学等,这些近年在教育教学实践中逐渐成为研究热点和主流的分支问题,充实并丰...

类型:新闻发布时间:2015-11-23 13:57:03

1239. 2016年中央美术学院“国培计划”正式启动 [47%]

...如何进行美术教学,另一方面又以审美与生活、艺术发展理学、非物质文化遗产和民间艺术资源、艺术博物馆教育资源等,这些近年在教育教学实践中逐渐成为研究热点和主流的分支问题,充实并丰富了整个培训课程。...

类型:新闻发布时间:2016-11-08 16:41:03

1240. 黄笃:缪晓春“坐天观井”式的当代寓言 [47%]

...以自我的视觉经验关照和转译对象化的问题,制造出一种理学意义上的媒体分析在现实与虚拟、熟悉与陌生、亲近与疏离、自我与非我之间的纠缠中重新编织当代性的图像。在他的作品中,我们可以看到历史图像与现实...

类型:新闻发布时间:2010-08-17 15:02:11