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1741. 当代艺术中文字的书法形态与意义阐释 [68%]

...裘锡圭曾说:在语言文字的定义问题上,语言文字学者分狭义和广义两派。狭义派认为文字是记录语言的符号。广义派大致认为人们用来传递信息的、表达一定意义的图画和符号都可以称为文字。[③]本文中,我们更...

类型:新闻发布时间:2009-11-11 13:22:00

1742. 董国强的2012年 [68%]

...司从未离开过。而公司的董事长董国强,一边和众多知名学者一同频频出现在各类媒体报道中,一边用微信,乐此不疲地拍着自己的自恋不息系列,从一到十,然后便是连系列之几都数不大清了。2012年,这个在...

类型:新闻发布时间:2013-01-05 14:23:30

1743. 为什么中国绘画是历史 [68%]

...研究的现实情况,指出直到20世纪90年代,许多资深学者一方面囿于不合时宜的19世纪关于风格与审美价值的观念,另一方面又将艺术看作是民族或精神的表现。[1]很显然,身处21世纪之初,这类将艺术和民族相联系的...

类型:新闻发布时间:2017-09-18 09:19:53

1744. 李叔同和西画东来 [68%]

...日本的展览活动。自上世纪90年代以来,先后有日本学者吉田千鹤子、吉川健一、中国学者刘晓路等,对此相关课题进行了深入而卓有成效的研究。2010年12月,东京艺术大学美术馆首次独家授权,委托中国学者主编《东京艺...

类型:新闻发布时间:2013-03-11 09:12:48

1745. 吴为山雕塑《超越时空的对话》立罗马意大利国家博物馆 [68%]

...骨之神韵,恍惚于梦中、依稀于宇宙间。该组作品被西方学者评论为相互独立而又有内在联系的圣像;被东方学者称为是东西方艺术之门的两位门神。吴为山从塑齐白石到塑齐白石与达芬奇对话,似乎是内...

类型:新闻发布时间:2013-07-02 17:53:41

1746. 吴为山雕塑《超越时空的对话》立罗马意大利国家博物馆 [68%]

...骨之神韵,恍惚于梦中、依稀于宇宙间。该组作品被西方学者评论为相互独立而又有内在联系的圣像;被东方学者称为是东西方艺术之门的两位门神。吴为山从塑齐白石到塑齐白石与达芬奇对话,似乎是内...

类型:新闻发布时间:2013-07-02 17:53:41

1747. 达芬奇手稿赏析:他明白自然的心灵而我们从未了解 [68%]

...到19世纪初,才又有查尔斯·莱尔(CharlesLyell)这位学者的研究支持达·芬奇的观点,其理论清楚地认为,地球表面是漫长的地质时代中发生的变化过程的结果。他写道:事物存在的历史远远长于文字,所以无须怀...

类型:新闻发布时间:2016-09-23 10:32:51

1748. 象非象——申伟光的超验艺术 [68%]

下面先请一位专程从外地邀请来的作家、学者、艺术评论家凌云先生发言。凌云(作家、学者、艺术评论家):申伟光先生绘画作品,其表达形态、蕴涵指向,遍...

类型:新闻发布时间:2014-08-12 15:41:03

1749. 雅昌艺术网:纸媒的奢侈品趋势与网媒的主流化 [68%]

...的,况且艺术市场里摸爬滚打的高手,研究艺术史的专家学者都看着呐!媒体岂敢造次?而且媒体还要请有话语权的专家学者到前面来说话供大家参考艺术市场的风云变幻的究竟。我认为媒体的力量是大,但是也并非神通...

类型:新闻发布时间:2008-06-13 22:15:37

1750. 第三届数智艺术博览会(成都)作品与论文征集开启 [68%]

...计、科技、哲学、社会学、人文研究等领域的高校师生、学者、研究机构、策展人、独立创作者、科技创新团队及跨界实验平台。三、论坛主持学术主持:孙振华中国美院、上海美院教授博士生...

类型:新闻发布时间:2025-05-27 14:36:48