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1751. 心源一脉贯西东——丁衍庸的油画艺术 [88%]

...,以评核成绩,其中一幅是自画像,规定留在母校,另一自由选题,原作则发还给毕业生,只有黑白照片存档。丁氏自不例外,他的自画像连同其他中国留学生的自画像共44幅至今仍珍藏于东京艺术大学美术馆,成为研究中国现...

类型:新闻发布时间:2015-10-27 13:33:32

1752. 当代艺术需要被理解吗 [88%]

...e);只有这样,艺术,作为个人表达的一种方式和语言,才是最自由的。Artisliberal,artisfreedom。这是美国文化的根。所以,一个旨在服务于自身的艺术作品,从一开始就不是面向大众而产生的。当代艺术也自然不需要公众的理解。

类型:新闻发布时间:2016-08-17 10:51:17

1753. 20世纪上半期女画家现象研究 [88%]

...国人虽然有何去何从的彷徨,但这一份乱象,却乱出一份自由,乱出一份随意。乱象之下,是封建集权钳制的松动,是新鲜事物的不停闯入,是思想的解放,是人格的独立,是灵魂的觉醒。晚清变局与民国乱象为新事物的涌入先...

类型:新闻发布时间:2012-12-13 17:17:28

1754. 岳敏君:是什么让我与众不同 [88%]

...就是一批艺术家告别了体制这个人们赖以生存的环境,以自由艺术家的身份作为谋生手段,他们渴求的是一种精神的独立和追求的自由。他们刚开始被社会媒体称为盲流艺术家,由于他们在城乡结合部的圆明园福缘门...

类型:新闻发布时间:2017-11-28 10:38:25

1755. 历史意识与认识自身:阿瑟·丹托到底对我们意味着什么? [88%]

...们所秉承的启蒙主义和人道主义立场、所隐秘传承的传统自由主义价值观和一直以来难以放下的道德批判姿态,在面对复杂的中国现代性的思想和社会生产现实时,显得如此暧昧不清,并且遮盖了社会实践中的创新因素、再生能...

类型:新闻发布时间:2014-02-13 10:55:48

1756. 【中国嘉德秋拍】灵魂的呐喊——柴姆·苏丁《午间风景》 [88%]

...或许正是地中海广阔辽远的蓝色海岸,使他产生出更为自由、笔法狂乱的表现主义绘画。旋转的笔触、明亮的光线、更为丰富的色彩融入到《午间风景》中,苏丁在这个时期兴奋地作画,似乎自己也在被撕裂似的。他直面自己...

类型:新闻发布时间:2019-11-07 06:28:03

1757. 第七届柏林双年展扫描:忘掉恐惧 [88%]

...堂视为民主试验场,在演讲中,他说道:自由不是每个人争着为自己占座,每个人都应该在确保自己自由的同时,也捍卫他人的自由。不用付费,没有限制,只要你愿意,你随时可以...

类型:新闻发布时间:2012-06-20 16:48:16

1758. 高名潞:不动声色的拷问——葛震的翼人画 [88%]

...是那么荒诞。翼人就像原始人那样渴望着枯树变成火种,自由的火种燃遍大地(《枝头有火》);翼人欢悦地欣赏着鸟笼象秋天的落叶一样正在跌落树下(《自由树之一》);于是他享受着这没有鸟笼的、或者说鸟笼已经成为无用...

类型:新闻发布时间:2012-09-06 09:42:23

1759. 吕澎:势——钟飙的绘画艺术 [88%]

...经典性的完美概念再次被质疑,这拓宽了钟飙自由创造的入口。

类型:新闻发布时间:2009-04-20 15:09:22

1760. 在激情与沉思之间——观刘骐鸣的油画 [88%]

...目睹了正在涌现的艺术新潮,觉察了探索的真谛、艺术的自由。所有这一切,开阔了他的眼界,并给予他以广收博取的机会。在川美学习的几年中,刘骐鸣尝试了多种语言和风格,将学习从一种惯常的被动过程提升为一种主动积...

类型:新闻发布时间:2008-06-19 22:40:10