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1771. 杨卫:二十个艺术问题 [35%]

...为,技术却是一个非常低级的层面,只有去掉技术化达到身心合一的程度,才是大化的高级层面。今天的中国是处在一个既回不到过去、又不知道将来往哪里走的中间地带。这种苦苦寻找所产生的痛苦,就是我们这个...

类型:新闻发布时间:2011-11-15 14:21:41

1772. 李笑男:观念——现代与当代的艺术界标 [35%]

...,更需要理智的思考与丰富的胆识走出一条诞生于艺术家身心深处的艺术道路。如同西方当代艺术的发展,至今我们依然很难判断这条路将走向哪里,进入新世纪,西方前卫艺术的发展也面临着观念僵化的语言表达陷阱。...

类型:新闻发布时间:2012-09-13 17:31:51

1773. 尹朝阳:Rose Wylie用一种凶猛的绘画性重新演绎了图像 [35%]

...但她同样遇到了作为一个女性艺术家都会面临的挑战:全身心创作与照顾家庭的羁绊,她选择了后者。直到50岁又重拾画笔,70多岁声名鹊起,直到如今享誉艺坛。

类型:新闻发布时间:2026-04-24 10:14:48

1774. 温骧:中国画的精神性与画家的理想 [35%]

...并赴多地写生。搜尽奇峰,潜心习画。这个阶段的温骧全身心投入到传统绘画和新中国新山水画相融合这一课题中,在外师造化的同时,超越形式语言,探索画面气韵与精神的饱满契合。在青年阶段研习中国画的同时,1991年,...

类型:新闻发布时间:2024-06-26 09:51:05

1775. 刘海粟遗产案:8年诉讼背后的豪门恩怨 [35%]

...的结果?70多岁的白庭荫直言:为了这个官司,他身心煎熬了多年。直到现在,他反复向律师表示不愿打官司,律师也多次联系刘蟾转达和解的意愿。尽管在遭到拒绝后被迫提起夏伊乔遗产之诉,老白的目的仍是希望在法...

类型:新闻发布时间:2013-08-16 09:10:49

1776. 北京保利2014春拍:山艺术藏中国当代油画 [34%]

...quo;体察万物而得其真理的认识功能,乃至美善身心,启灵性以完神的审美功能,却都依赖于艺术家(创作者)之外的第三方(推动者)进行保存、研究、传播方能得以实现。无论从职能分配还是生态结构上看,在众多...

类型:新闻发布时间:2014-04-23 10:11:22

1777. 北京保利2014春拍:山艺术藏中国当代油画 [34%]

...quo;体察万物而得其真理的认识功能,乃至美善身心,启灵性以完神的审美功能,却都依赖于艺术家(创作者)之外的第三方(推动者)进行保存、研究、传播方能得以实现。无论从职能分配还是生态结构上看,在众多...

类型:新闻发布时间:2014-04-23 10:11:22

1778. 心迹内敛 清水留痕------贾方舟谈田卫抽象水墨的精神诉求 [34%]

...和精神建构之间的内在联系。在此期间,他从长期修佛的身心体验中悟出两个可以挪用到作品中的关键性的视觉因素:佛塔和镜像。正是这两个因素,决定了他艺术演变的基本格局。在佛教建筑中,...

类型:新闻发布时间:2011-02-25 10:43:41

1779. 心迹内敛 清水留痕------贾方舟谈田卫抽象水墨的精神诉求 [34%]

...和精神建构之间的内在联系。在此期间,他从长期修佛的身心体验中悟出两个可以挪用到作品中的关键性的视觉因素:佛塔和镜像。正是这两个因素,决定了他艺术演变的基本格局。在佛教建筑中,...

类型:新闻发布时间:2011-02-25 10:43:41

1780. 心迹内敛 清水留痕——贾方舟谈田卫抽象水墨的精神诉求 [34%]

...和精神建构之间的内在联系。在此期间,他从长期修佛的身心体验中悟出两个可以挪用到作品中的关键性的视觉因素:佛塔和镜像。正是这两个因素,决定了他艺术演变的基本格局。在佛教建筑中,...

类型:新闻发布时间:2011-02-25 10:43:41