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1781. 画家李燕作品价值分析报告 [83%]

...与印象派色彩的界限,既有传统道释壁画的气魄,又适合代人的审美取向。更杜绝了画界常见的千人一面、千篇一律、千幅一法的现象和形式主义地生造所谓的风格。更对当代所谓的现代派艺术保持清醒...

类型:新闻发布时间:2013-05-17 14:37:59

1782. 用绚丽斑驳唤醒山水——张杰油画作品展在无锡凤凰艺都美术馆举行 [83%]

...成,表达自己对大自然的热爱,同时,通过山水映射出代人的情感。他希望通过作品,唤起大家对赖以生存的大自然的关注。

类型:新闻发布时间:2015-11-10 11:01:27

1783. 模仿泛滥创作少炒人炒活炒玉料 [83%]

...发展,如果只吸取传统精华仍然是独翅难飞,还必须把握代人的审美情趣,让作品富于时代感、新意感,才能开创玉雕的新未来。他做大山子,就是既将绘画和雕塑的技法融入其中,又突破了古代山子以山为主,以人为辅的定...

类型:新闻发布时间:2014-04-14 09:52:43

1784. 看《清明上河图》 这些细节你绝对没注意到过 [83%]

这是汴河边的一间茶坊。就跟代人爱喝咖啡一样,宋朝人爱饮茶,宋代城市中茶坊到处可见,如同今日的咖啡馆。这些茶坊名字非常有个性,如俞七郎茶坊、朱骷髅茶坊、郭四郎茶坊、张七相干茶坊...

类型:新闻发布时间:2015-09-15 09:37:10

1785. 吕澎:为张晓刚的新书序言 [83%]

...·高、高更书信选》。这三位画家是20世纪80年代中国现代艺术家的偶像。就像张晓刚于1981年12月16日给他的朋友毛旭辉的信中说到的那样:梵·高、高更、塞尚是我崇拜备至的夸父。《书信选》出版的时间是198...

类型:新闻发布时间:2010-02-07 11:44:50

1786. 悖谬、反讽与身体的历史——论尚扬 [83%]

...有引起任何社会后果。麦金太尔借这个故事来形容代人面对传统时的文化道德困境。在此情境中,规则失去了其权威地位,对它的解释与合理性论证都成了问题。当一种文化的资源过于贫乏以致无法完成重释的任...

类型:新闻发布时间:2017-09-18 10:43:10

1787. 写在“举重若轻”展览之前 [83%]

...今天其存在的价值和意义,更深层次地结识了忙碌奔波的代人内心深处对田园牧歌式的宁静生活一丝寄望和想往。陈薇薇的绘画有种残酷的美。美好的、邪恶的,完满的、破碎的,自由的、强...

类型:新闻发布时间:2009-06-17 09:45:48

1788. 蒲国昌语录 [83%]

...常常得到的反而是一种逆反。  ●代人的思维方式最重要的就是悟性思维,它既非纯理性的逻辑演绎,也非纯感性的自我情感释放与张扬,而是感性和理性相互作用的悟:创作者形成作品靠&ldquo...

类型:新闻发布时间:2010-01-26 15:55:18

1789. 心象·诗性风景油画邀请展开幕 [83%]

...郁的史诗性,那么,在新时期成长起来的一代画家,也因现代主义影响而使得他们更多地转向内心世界的观照。对于20世纪五六十年代出生的这一代画家而言,他们经历过十年动乱,但也恰恰是这种动乱让他们下放到乡村荒野,...

类型:新闻发布时间:2013-05-10 15:10:12

1790. 岛子:物性道场——苍鑫和庄红艺联展评述(组图) [83%]

...的历史。延续大地灵性和个体意识转换与成长的主题,对代人和追求信仰的艺术家来说,更古老、更神秘的萨满教(Shamanism)也开始走入了他们的生活之中。这是由于萨满教是一种古老的灵性修行,视自然为灵性和疗愈的源泉...

类型:新闻发布时间:2009-03-17 16:06:04