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1821. 宋佩芬：动感地带——宋易格的绘画世界 [85%]

...当浮华和卡通主义盛行于同龄艺术家，宋易格却选择忠于自我的情感，她独特的视角落于中心之外，她对童年怀旧，对传统意义进行结构与重建，对死亡、对渺小的个人力量感到无奈。作品中，宋易格利落的线条镇...

类型：新闻发布时间:2012-09-19 13:35:01

1822. “列王纪”，不沉默大多数 [85%]

...中有了想表现的东西。TO：你想表现的是怎样一种自我牺牲？有一部分牺牲是宗教的，但在我的作品中呈现的牺牲是为国家的。我认为宗教本质上是一种洗脑,但作品中的这一群人是没有任何意识形态上的困扰的，他...

类型：新闻发布时间:2013-05-14 10:00:38

1823. “城市Modern”圆桌研讨会在京举行 [85%]

...来的含义。新近出版的《二手摩登》，以莫干山路50号的自我表现营造和城市研究为契机，讨论了一个城市的生长与记忆，以及在关于上海的议题中纠结的诸如现代性、遗产、怀旧、殖民与后殖民这样的话语。　　...

类型：新闻发布时间:2008-12-02 11:59:06

1824. “人间指南（上）”在UCCA尤伦斯当代艺术中心拉开帷幕！ [85%]

...想象，到九十年代初消费和开放社会来临后的价值坍塌、自我放逐或重建想象的曲线路径，并审视艺术家们所采取的或退出社会领域，或一头扎进新兴消费文化的应对策略。本次展览由UCCA展览部总监卞卡策划，他曾作...

类型：新闻发布时间:2019-05-24 08:49:46

1825. 哀痛的度量：关于区凯琳的近作 [85%]

...有在用死亡来做假设时，才能得到最大的共鸣。而痛苦的自我演绎，正是为了不忘记这痛苦，重新去排演的记忆。对于区凯琳来说，上海后记是爸爸出海去的一篇续集。区凯琳的上海后记是...

类型：新闻发布时间:2014-04-28 10:48:34

1826. 虚假的灵光与司空见惯的异常性 [85%]

...。最后要说的是，其实被拍摄的世界和拍摄世界的自我都不是我们所以为的固化的客体与主体。被拍摄的世界有赖于拍摄者的介入，帮助它发现并敞开自身众多的未知之谜，反过来，大胆地、全身心投入地，以至于进入宗...

类型：新闻发布时间:2014-10-20 16:06:53

1827. 程美信：实验水墨，不要迎合传统绘画 [85%]

...，他们赋予水墨的高深理论和文化意义，其实是中国文人自我中心的病态陋习。丰富多彩的绘画艺术在中国变成一门文人墨戏，笔墨主导化的中国绘画既教条乏味而又玄之又玄，这几乎是中国文明衰败的浓缩标致。不...

类型：新闻发布时间:2013-09-28 14:12:18

1828. 程美信：实验水墨，不要迎合传统绘画 [85%]

...，他们赋予水墨的高深理论和文化意义，其实是中国文人自我中心的病态陋习。丰富多彩的绘画艺术在中国变成一门文人墨戏，笔墨主导化的中国绘画既教条乏味而又玄之又玄，这几乎是中国文明衰败的浓缩标致。不...

类型：新闻发布时间:2013-09-28 14:12:18

1829. 沉香市场水太深仿品占九成 [85%]

...有瑞香科沉香属白木香，才是正本清源的沉香，而且只产自我国海南和广东、广西，其中，只有海南产的为原生态的，广东、广西则是宋代起开始人工种植的。孙广娥表示，沉香学名为琼脂，琼是海南省的简称，...

类型：新闻发布时间:2014-07-03 10:38:21

1830. 李飒：现实主义在艺术史上的“革命性” [85%]

...的更为明显的对人的价值的肯定、推崇和自我把握的精神，使得在艺术史上丢勒超越了技术更加完善的荷尔拜因，成为北方文艺复兴最具代表性，最有影响力的艺术家。

类型：新闻发布时间:2018-05-02 09:09:07