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1911. 为什么有些作品那么难懂? [78%]

...因巴尔干半岛战乱而逃亡到德国的。他在德国时,发生了自我身份认同的挣扎到底是说母语,还是说德语,到底是认同回不去的母体文化,还是认同身处的德国文化?进而,巴斯切库勒教授以评价文艺作品的&ldq...

类型:新闻发布时间:2015-11-25 09:45:15

1912. 破坏与抛弃——弗洛伊德、培根与刘小东 [78%]

...仇大恨似的,不断蹂躏、破坏着人的肉体,仿佛这是确认自我存在与自我认知的唯一路径,在他们每一个人的作品中,人都在成为另一种动物。在这里,需要特别指出的是毕加索,因为在他...

类型:新闻发布时间:2012-11-12 17:36:29

1913. 破坏与抛弃——弗洛伊德、培根与刘小东 [78%]

...仇大恨似的,不断蹂躏、破坏着人的肉体,仿佛这是确认自我存在与自我认知的唯一路径,在他们每一个人的作品中,人都在成为另一种动物。在这里,需要特别指出的是毕加索,因为在他...

类型:新闻发布时间:2012-11-12 17:36:29

1914. 我们的上流文化哪去了? [78%]

...敢再坚持传统。凡此种种,使上流文化难以为继,文化的自我延续与自我更新的功能,已基本失效。传统复归中的两难郝晓辉认为,这些年来,复归传统的呼声甚殷,但效果平平,修了很多假古董,复兴...

类型:新闻发布时间:2011-03-18 16:49:36

1915. 超越媒介 法外立象——评李广明的“冰墨”绘画意义 [78%]

...显得没有什么不妥,天不变、道亦不变而一以贯之。这种自我愉悦的保守主义迄今不绝,时常借尸还魂,如近几年的黄宾虹热就是这样。黄宾虹志高存远,文化见解深邃,艺术立场鲜明,因此不盲从、不趋媚,笔法杂糅慧通,即...

类型:新闻发布时间:2011-08-23 17:07:14

1916. 乌莱:重生 [78%]

...现实。  乌莱对宝丽来的独特处理方式在于自我图像化(self-as-image)的行为,及其解放性的本质。这一点得到当时阿姆斯特丹艺术界的两位传奇人物WiesSmals和MiaVisser的认可,乌莱即在1974年举办了展览重...

类型:展览发布时间:2018-05-02 15:52:59

1917. 秦琦:绘画“奇遇记” [78%]

...”上来,并在重构的感性关系中,将种种日常之物转化成自我视角下的“异质存在”。在此关于“什么是可以入画”的传统选择标准已经失效,取而代之的是一种混合着热烈情感的“冷漠”物像姿态。就像在2019年创作的《两个...

类型:新闻发布时间:2021-08-30 09:59:13

1918. 曾朴与石金玲,两位青年艺术家之间的对话 [78%]

...,但求其意耳。自我告白要去欣赏一位艺术家的作品,并非一篇文章就能概括的,事实上,面对艺术作品时,解读性文字已经变成破坏欣赏的一部分。而在鉴赏艺...

类型:新闻发布时间:2023-04-18 10:38:22

1919. 诞生在中国的女权主义 [78%]

...国的女性主义艺术很快就转向了对于女性自身性别意识、自我感受与模糊身份的把握,而中国的女性艺术家们往往也更愿意谈女性+艺术而不是女性主义,更何谈女权主义了。从这个意义上说,王淑平是一个难...

类型:新闻发布时间:2012-03-04 11:29:01

1920. 焦虑仙境:蓬皮杜中心的草间弥生回顾展 [78%]

...作中悲剧性的一面,摇摆于形式的狂热式泛滥与对消逝、自我毁灭以及自闭的恼人渴望之间。草间弥生召唤我们:与永恒融为一体,让个性泯灭(……),忘...

类型:新闻发布时间:2011-11-30 08:56:38