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1951. 中国当代艺术与亚洲振兴 [86%]

...经不是中西文化之争的问题,而是西方文化已经被融合的现实,甚至大量实质性的西方文化已经是今天的中国文化一部分,成为人们的日常行为的观念意识。美术(艺术)自然成为这种中西融合格局中的一个元素,对艺术的信念...

类型:新闻发布时间:2008-11-04 14:55:17

1952. 十字架风景——李南凤的艺术经验 [86%]

...的艺术于政治和社会几乎再没有关涉,他也从致力于调侃现实政治的批判语境中转入关注个人俯伏于这个土地上的体验。这个复杂的过程对于现行的中国当代艺术强烈的社会责任感和负担来说颇像是活生生的反讽个案。&nb...

类型:新闻发布时间:2012-07-22 16:58:06

1953. 易英:图像复制时代的艺术——翁云鹏影像的寓言 [86%]

...图像可能有某种暗示,但真正的含义还在于电视的世界与现实的世界的关系。仿真的写实(我相信他的写实也是来自图像)也是真实的虚构,但是在大多数情况下,虚构的意义会被仿真(写实)的技术所掩盖,就像翁云鹏的油画...

类型:新闻发布时间:2009-07-01 10:05:04

1954. 影像收藏正当时­ [86%]

影像收藏正当时­下一站新大陆,历史照进现实...

类型:新闻发布时间:2013-08-19 14:14:38

1955. “呼唤沉睡之灵”庞茂琨的艺术经历 [86%]

...创作为代表,他画了好多彝族题材的作品。和原来的批判现实主义倾向相比较,他无意在苦涩凝重的形象中去反思社会问题我想我仅仅是一个画家,无心无力担当改天换地的责任。和同时代人的自我表现与...

类型:新闻发布时间:2010-08-06 09:59:27

1956. 移植的挪用与置换的篡改——关于石心宁的绘画艺术 [86%]

...像的抽离、替换、重构,使历史、记忆的诗意和中国社会现实状态混杂在一起一种超摹本拼贴的戏仿效果。他说:这种差异的、荒谬影像的臆造能更深入地揭示一种荒谬,或者一种类似于真理的东西,这在每个人...

类型:新闻发布时间:2012-03-07 09:39:42

1957. 新媒体艺术展:不乏新奇科技,更需艺术灵光 [86%]

...中心主义的傲慢转变为对万物与人类乃是同一种存在这一现实的觉醒。而迈克尔·华金·格雷的《西蒙内塔之间》更堪称一件美的作品,在难以察觉的无穷小的数字变化中,波提切利的美人面孔渐渐变形。...

类型:新闻发布时间:2013-05-09 10:05:06

1958. 枫翎:安静、内敛又热情的红色符号 [86%]

...设计再到绘画的回归,仿佛一切都是轮回,所有的事情在现实生活中又会再次相遇。枫翎说。女性·改变·世界6月6日,枫翎的女性·改变·世界个展在奥地利...

类型:新闻发布时间:2013-06-08 09:09:44

1959. 新媒体艺术展:不乏新奇科技,更需艺术灵光 [86%]

...中心主义的傲慢转变为对万物与人类乃是同一种存在这一现实的觉醒。而迈克尔·华金·格雷的《西蒙内塔之间》更堪称一件美的作品,在难以察觉的无穷小的数字变化中,波提切利的美人面孔渐渐变形。...

类型:新闻发布时间:2013-05-09 10:05:06

1960. 枫翎:安静、内敛又热情的红色符号 [86%]

...设计再到绘画的回归,仿佛一切都是轮回,所有的事情在现实生活中又会再次相遇。枫翎说。女性·改变·世界6月6日,枫翎的女性·改变·世界个展在奥地利...

类型:新闻发布时间:2013-06-08 09:09:44