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1961. 郎绍君:争相炒作或令画家“艺术自毁” [48%]

...才能的中青年画家很多,但在精神、学养、形式、技巧、人格修炼以及继承与创新方面取得大成就者还太少。不甘寂寞,争相炒作,把利益看得太重,导致画家们高原停顿和艺术自毁。  

类型:新闻发布时间:2014-12-14 13:23:06

1962. 从物化之美到精神之魅——再看庞茂琨的肖像姿态 [48%]

...我素,不在乎他人,对于社会有一点像局外人的一代人的人格精神。然而,古典的优雅却隐藏在漫不经心的现代感之中,如果我们把《游离者之一》腰部以上的姿态,包括脸部的表情与波提切利的《维纳斯的诞生》中的维纳斯的...

类型:新闻发布时间:2010-08-06 10:13:26

1963. 杨卫:《场景》—— 一种成规下的申诉 [48%]

...开创一个没有压迫的新社会,塑造一种没有私欲的所谓新人格。然而,各种运动的潮涨潮落,最终能够浮出水面的仍然是强权、暴虐与不公。当岳敏君将历史上的那些人物与事件一一抹去,只留下具有意识形态象征的建筑与场景...

类型:新闻发布时间:2009-10-24 11:22:04

1964. 中国美术乱象考辨 [48%]

...质和学术价值也就必然坠落。自由之精神、独立之人格这一陈寅恪曾诤言的学术自由精神和为人自尊之道也将彻底丧失殆尽。因此,在那个主旋律年代中的工农兵被塑造成个个捋袖子、眉头紧锁、...

类型:新闻发布时间:2013-03-26 10:17:05

1965. 吴为山:追忆苏天赐先生 [48%]

...院士,曾用大量的时间在石刻的刀痕中探寻米开朗基罗的人格特征。他的方法是逻辑的、推理的,有论有据有证,令人信服。而他对苏先生艺术的入木三分的理解则是直觉的、感悟式的,令人折服。他从苏先生的用笔中找到中国...

类型:新闻发布时间:2013-04-24 09:23:44

1966. 朱其:85新潮已成金字招牌 具有市场交换价值 [48%]

...革命加机会主义、知识分子加匪气、造反派加功利主义的人格奇异混合的先例。但这只是一个运动所必然分泌的江湖传奇,当时可能每个人内心不能承受之重,但几年过后却为后辈不解真相者传为美谈。3&nb...

类型:新闻发布时间:2007-11-23 18:55:29

1967. 江淮一枝梅——贾聚成梅花艺术(北京)展 [48%]

...君子以其清雅淡泊的品质为世人所钟爱,成为一种人格品性的文化象征。书画家要真正画好梅花并非易事,画梅人还需有画梅人的品格,正所谓画梅须有梅气骨,人与梅一样清。而贾聚成正是一个心怀坦荡之人,...

类型:展览发布时间:2015-09-17 13:18:19

1968. 李晓白:艺术之“美”在于分享传递 [48%]

...智慧,提高人的审美水平;在于满足人的情感需求,建构人格、塑造个性;在于净化心灵,修养心性;在于全情投入,尽善尽美。因此,李晓白始终不渝地追求艺术的健康和唯美:笔墨是桥梁,艺术创作的最终目的是...

类型:新闻发布时间:2013-08-29 09:38:49

1969. 王艺2016研究展暨北京时代美术馆五棵松新馆开幕展即将拉开帷幕! [48%]

...天人合一,物我两忘,是一种人归于自然,万物归于自身人格的抽象统一,而不是人与物的对立和抗争、人自身的痛苦、焦虑等深层次的骚扰和冲动,善利万物而不争这是古代传统的迷人之处,同时,随着时代语境的...

类型:新闻发布时间:2016-10-26 15:21:37

1970. 程美信:实验水墨,不要迎合传统绘画 [48%]

...荣,无法改变文化内在的呆滞单调。换言之,没有独立的人格和健全的思想,艺术家便是花架子匠人。

类型:新闻发布时间:2013-09-28 14:12:18