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1981. 物感与畅神——论许燎源绘画作品中的时间 [77%]

...现在之一瞬。或者更直接地说,许燎源的画是本能式、无意识的心像之直呈,赵无极的画是心灵境界的对象性营造。虽然他们都是对新物感的探索和创造,但是,他们的画都属有时间。在赵无极,心灵的入点是在精巧...

类型:新闻发布时间:2015-10-15 14:28:02

1982. 何多苓:游戏之必要 [77%]

...时,他才完全成为人,早在18世纪末,这位德国人即意识到一个工具化、碎片化时代的来临,当个人变为社会机器的零件,人的丰富性与整体性也随之瓦解。他相信,游戏能对抗这股趋势,人在游戏中会意识到自己的自由和...

类型:展览发布时间:2023-09-11 09:31:16

1983. 浅谈油画《残荷》系列作品创作思想 [77%]

...造型体系和观念是不同的。在油画《残荷》系列中,我有意识地把两种不同的语言表现手段结合起来,用油画的造型体系和中国民间的用色习惯融合在一起,大红大绿暗示某种文化符号的意义,用点线面的色构增加画面的丰富形...

类型:新闻发布时间:2008-03-25 00:10:58

1984. 吕山川:严谨艺术的新现实主义画家 [77%]

...世界的广场。世界广场也是从新闻得到启示,开始对不同意识形态的政治、权利、社会关系保持关注。某个特定历史时期的广场,承载了很多特殊事件的记忆。广场是一个国家、地区公共的民主空间,从雅典开始,就是民主共和...

类型:新闻发布时间:2013-10-31 14:30:33

1985. 吕山川:严谨艺术的新现实主义画家 [77%]

...世界的广场。世界广场也是从新闻得到启示,开始对不同意识形态的政治、权利、社会关系保持关注。某个特定历史时期的广场,承载了很多特殊事件的记忆。广场是一个国家、地区公共的民主空间,从雅典开始,就是民主共和...

类型:新闻发布时间:2013-10-31 14:30:33

1986. 第四届广州三年展主题展“见所未见”新闻发布会召开 [77%]

...见,历史才会有多样的演述,并影响着今天的社会意识、道德标准与文化取向;而未见的将来,总要沿着时间的推移才能成为眼见之实。未见也可以超出我们赖以生存的时空,激励着潜藏于...

类型:新闻发布时间:2012-03-15 15:24:47

1987. 悼念|美国观念艺术先驱 丹·格雷厄姆逝世 [77%]

...周遭空间的映像时被唤醒激活。馆系列让人们意识到建筑可以作为表达工具,具有强烈的心理意味、体现社会变化并发挥棱镜功能,让人们通过建筑审视自我和观察彼此。

类型:新闻发布时间:2022-02-21 15:24:02

1988. 中国美术广东论坛羊城举办 改革开放30年美术创作与理论研讨会 [77%]

...学术建设的全面反思、系统研究和认真总结,特别就人文意识、文脉传承、基础理论、审美突破与文化穿越、图像变迁与空洞化防范、视觉观念、民族艺术思维特点,现代与传统、中与西、优与劣二元对立的思维方式与理论策略...

类型:新闻发布时间:2008-08-13 17:49:32

1989. 瑞典“视觉电压”展览在中国科技馆举行 [77%]

...  意识干衣灯:一个传统电灯泡中有95%的电被转化为热量,只有5%的电转化为光。该灯的设计更倾向于晾干而不是甩干衣服,这种做法在很大程度上减少了电的消耗。

类型:新闻发布时间:2010-04-11 09:29:36

1990. 王林谈女性主义 [77%]

...被男性所控制。而那部分没有被控制的就是女性被压抑的意识,在集体无意识里,用性别加以区别,而这一部分处在失声状况,是发不出声音的。他们把这部分称为“失声的野地”。为什么是“失声的野地”?因为男性文化主宰...

类型:新闻发布时间:2008-02-27 00:21:15