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1981. “水.光阴”重庆国际涂鸦艺术周 [94%]

...作为向共和国60周年华诞的献礼，同时恰逢春节这一中华民族最为传统也最重要的传统节日，在这样一个历史时刻，重庆市政府高举艺术文化这张国际名片，以艺术的名义广邀海内外艺术家亲临重庆共赴此次艺术盛宴。改革开放3...

类型：新闻发布时间:2009-01-15 15:29:48

1982. 麓山美术馆当代水墨10：并非水墨的十种可能 [94%]

...天的发展必然要面对开放的世界，而不是作为一个固有的民族文化的观念。这也是水墨开始作为一个独立的观念产生的前提。　　所谓当代水墨，就是1980年代以来，艺术家们用水墨这一媒介来表达当...

类型：展览发布时间:2017-10-27 13:31:39

1983. 戒躁、博修才能恒远 [94%]

...书法文化要为社会做贡献。中华民族已经有几千年的文化史，我们的祖先创造了灿烂的文化，而这些文化则在历史的变迁中被各朝代丰富和创造流传至今，他们之所以经久不衰，究其原因正是不可磨灭的&...

类型：新闻发布时间:2014-08-12 09:56:31

1984. 主持人的时代--对隋建国的访谈 [94%]

...圈之嫌，但与此同时，西方的艺术家也在吸收其他国家和民族的文化艺术。这个世界已经是一个"地球村"，各种文化其实相互影响的程度已经很深了。　　问：有人说，马尔丹把土著艺术与西方主流艺术并置旨在...

类型：新闻发布时间:2008-11-27 20:02:00

1985. 大理那里美术馆开馆首展“枕山襟海”聚焦西南艺术群体 [94%]

...融合形成了鲜明的区域特色。西南艺术家的创作根植于多民族文化土壤，民族符号、地域景观成为重要视觉元素。艺术家常以乡土叙事为切入点，将西南地区的民间信仰、神话传说转化为当代艺术符号。在此基础之上...

类型：新闻发布时间:2025-04-08 17:30:17

1986. 震旦博物馆正式开馆 [94%]

...形容博物馆是一部凝固了的历史，是一个国家、地方、或民族的历史文化与人民生活的记忆缩影。全新的震旦博物馆期待引导社会大众，在宁静、美丽、充满知识魅力的环境中，养成参观博物馆的休闲习惯，让人人都能够成为「...

类型：新闻发布时间:2013-10-11 14:40:57

1987. 真实的存在——当代具象写实油画展于北京民族文化宫开幕 [94%]

...午2时，真实的存在当代具象写实油画展于北京民族文化宫开幕，展览呈现了张洪涛、李华琪、孙冰、范学贤、孟永康、苏新、杨传林等四十位艺术家具有古典主义精神的作品九十余幅，题材多样，主题丰富，比较全面...

类型：新闻发布时间:2015-01-09 00:28:14

1988. 极端现实——俞可谈张大力作品 [94%]

...主义在中国继续的理由是我们的阅读方式还有赖于我们的民族习惯，我们搭建的艺术基础模式已成为艺术经验被广泛认知，不管是艺术家还是普通受众对它还存在着太多的视觉依赖，而中国的社会转型还在给这样的艺术样式提供...

类型：新闻发布时间:2015-09-09 10:04:55

1989. “st.art就地出发”中国当代陶瓷艺术展在今日美术馆开幕 [94%]

...陶瓷这个微观点，来看待人类文明的演变，在民族观与世界观上的关系。通过对陶瓷艺术的可能性的探索，来看待中国乃至其他更多近一百年没有参与爆炸性演变的国家与地区，如何接纳与消化爆炸性演变所留下来的...

类型：新闻发布时间:2014-03-03 16:23:47

1990. 字在列日•第三届“仓颉碑”中国文字艺术展在比利时圆满举办 [94%]

...的种种原始符象与初文，古代文字、符文、亚汉字及少数民族自源文字，现代汉字、网络文字、书象等各类文字符象，进一步界定各种文符的不同种类、形制、材料、媒介、工具、手法等，就显得十分必要和迫切。这也是2010年...

类型：新闻发布时间:2018-07-09 11:26:20