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191. 专访|张恩利:绘画是无处不在的 [94%]

...术家,我日后的路该如何走。少年时代对于传统中国画和民间艺术的记忆,也在我的意识中复苏了。我开始尝试吸收一些传统中国画的元素,包括流畅的线条运用和笔墨晕染的意向等等,摆脱掉完全西方式绘画的影子。这一时期...

类型:新闻发布时间:2021-09-22 10:06:41

192. 王华祥:在古典、现代和未来之间架一座桥 [94%]

...人,他们对造型和色彩的理解是惊人地一致,我又联系到民间艺术造型、远古的艺术造型、传统中国画作品中的人物造型(山水中的人物)以及当下某些稚拙派艺术家的作品,他们的造型风格如出一辙。因此,...

类型:新闻发布时间:2012-05-27 11:19:35

193. 两岸故宫联展 郎世宁的前生今世 [94%]

...律,但总的来说,升值的空间很大,因为郎世宁作品流失民间和海外的很少。除上述两画作在海外拍出高价外,法国也拍过一幅妃子像,但因为没有明款,成交价很低。据了解,现存郎世宁作品分为两类,一类为有明款的,画上...

类型:新闻发布时间:2015-03-12 11:31:22

194. 2015爱在蓝天下自闭症儿童绘画展揭幕 带你走进“天真者的秘密花园” [94%]

...在情况要比以前好很多,由于大量的国内专业的学校以及民间机构都在研究如何设计针对自闭症儿童的教材。绘画训练,也是其中的重要组成部分。不仅仅因为我是自闭症儿童的家长,同样,作为美术学院的教师,我能敏...

类型:新闻发布时间:2015-04-02 22:30:58

195. 国际机构爱上中国市场 欧洲经典油画瞄准中产阶层 [94%]

...资深藏家到场,对展出的作品兴趣浓厚。近些年,官方与民间机构举办的欧洲经典绘画展览频频亮相,吸引了不少欧洲经典艺术的拥趸,同时,也显示了市场行情的逐渐升温。  物有所值...

类型:新闻发布时间:2014-07-06 10:16:40

196. 南与北:内藤湖南眼中的中国画 [94%]

...式是自唐朝末期开始,当时的禅宗语录中使用的是白话即民间俗语,也就是说宗教思想已经普及到平民阶层,这种现象波及社会其他领域,于是便产生了一种新文化状态。可见这相对于唐代绚丽的文化是一种崇尚质朴的新风尚。...

类型:新闻发布时间:2017-02-07 11:15:31

197. 中国古代艺术精品展在北京举办 [94%]

...价值的木板绘画尚未引起国家相关部门的重视,处于散落民间的状态,他们通过不断地抢救性收集已藏千余件木版画作品。而今,他们正通过自己的努力,力求使国家相关部门能够认识到这批作品的历史价值,而对其进行鉴定、...

类型:新闻发布时间:2014-04-01 10:25:35

198. 张晖:传统四君子绘画的发展历程和审美意识 “水墨梅兰竹菊”的教学的把握 [94%]

...莫不源自徐黄二家。在北宋画坛中,除宫廷画家和民间画师,许多文人学士也开始进行绘画的创作实践和理论探讨,各成体系,被当时的人称为士夫画,即后来的文人画。期间以苏轼,文同,黄庭坚...

类型:新闻发布时间:2014-11-28 11:20:29

199. 从齐白石对文人画的思考谈起 [94%]

...认识就有一个批判和继承的学术问题。中国绘画由早先的民间画家到北宋以后米芾提出了墨戏的概念及苏轼的《枯木竹石图》的创作以后,文人开始参与绘画活动。尤其到了南宋以后,皮纸和宣纸的出现,这种逐渐渗...

类型:新闻发布时间:2014-11-12 09:18:33

200. 伏弘:“回到东方”谈东方涂钦的艺术创作 [94%]

...,有所谓一笔书、一笔画都出现在民间的艺人们手上,他们先一步完成了现代派大师们梦寐以求的境界。在晚明画坛以徐青藤为代表的文人画家们始窥此中端倪,元四家黄、王、倪、吴均无此笔法...

类型:新闻发布时间:2009-07-02 13:35:11