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2041. 念家雯:手记——关于《觉是如此》 [72%]

正如古希腊学家巴门尼德阐释到的观念:感觉是不可靠的。从中,我开始思考肉身感知的种种可能性,这种感知的可能性是多维度的。我们视觉经验中的火也许是另一个维度中剔透...

类型:新闻发布时间:2015-10-29 11:25:56

2042. 陈欣:用画笔透视灵魂,记录焦虑一代 [72%]

...在逐渐跟国际接轨,而中国本身有跟西方相独立的文化和哲学体系。作为中国人,我倾向于用当代的方式来表达中国人亘古以来的思考,这涉及创作的立场和灵感源。倒不是说要把东方西方人为割裂,全球一体化的今天完全没必...

类型:新闻发布时间:2013-05-29 14:18:14

2043. 亚洲厚音——第六届中、日、韩、印尼艺术家交流展12月开幕 [72%]

...院中的艺术设计系,毕业前曾于于1974到1975年间跟随著名学家DickHartokoOSL在日惹学习美学,同时在日惹的加查马达大学的哲学系和文学系中接受非正式的美学教育。1975年潘精英和一群来自日惹与万隆的艺术家发起了印...

类型:新闻发布时间:2008-09-11 14:08:14

2044. 亚州女摄影师展:她们不是欲望的对象(组图) [72%]

...于自身身份的疑问。她更指出,这大概跟当年著名的英国学家约翰·斯图尔特·密尔(JohnStuartMill)在他的书《女性的屈服》(TheSubjectionofwomen)中提出女性应该获得投票权有关。Mill对那些传统保守的女性观念...

类型:新闻发布时间:2013-12-05 15:00:27

2045. 流觞故事:从溪山到兰亭——中国新绘画的嬗变 [72%]

...实性的概念受到了彻底的挑战。这样的现象受到了两们大学家的关注:德国的马丁•海德格尔(MartinHeidegger,1889-1976)认为图像转向的时代已经来临,他甚至称图像最终将导致人与现实世界的分裂。另一位同样是德国人的...

类型:新闻发布时间:2013-01-09 17:06:33

2046. 蒋尚文:以人为本的设计教育 [72%]

...得以代代相传,生生不熄,不断发扬光大。孔夫子的儒家哲学体系中亦是把仁爱亲情作为维系人类思想情感的纽带,仁者爱人《颜渊篇》,仁者人也,亲亲为大《礼记、中庸》,指人与人的相...

类型:新闻发布时间:2012-10-30 16:16:55

2047. 蒋尚文:以人为本的设计教育 [72%]

...得以代代相传,生生不熄,不断发扬光大。孔夫子的儒家哲学体系中亦是把仁爱亲情作为维系人类思想情感的纽带,仁者爱人《颜渊篇》,仁者人也,亲亲为大《礼记、中庸》,指人与人的相...

类型:新闻发布时间:2012-10-30 16:16:55

2048. 世界上最酷的食品艺术(组图) [72%]

...aAsnaghi),献给思想的食物阿斯纳吉受到了学家费尔巴哈经典名言吃什么是什么,的启发,她还有一个幻想世界,在那里,人们都是由所吃的食物转化而来的。阿斯纳吉使用面包屑、玉米粥、盐还有更...

类型:新闻发布时间:2013-12-10 15:24:11

2049. 艺术的觉醒中审美的层次境界 [72%]

...里所说的天地境界,也就是一种审美的人生境界。在法国学家福柯看来,审美活动是人的最高超越活动,它在不断的创造中把人的生存引向人的本性所追求的精神自由的境界。美对于人的生活具有一种指引和导向作用,它让人...

类型:新闻发布时间:2014-09-19 10:35:07

2050. 大师弗洛伊德钟爱画人体 有影响的传奇人物图 [72%]

...本就是个真人。画家总是用一种哲学的思想角度,去解构他所看见的事物。比如他在1941年绘画的《病房》,在画作占据大半个画面的白色床单,以及男孩夸张的拉长变形的眼睛和嘴唇,显示出生病中男孩...

类型:新闻发布时间:2011-07-22 14:16:20