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201. 中国,你需要一场文艺复兴 [46%]

...而只是为掌权者所用的人“才”!现世生活的创造者和享受者,不是“活生生的个人”,而是那些冰冷无情的集体。  文艺复兴的最大成就是在观念上复活了真正的个人,否定了抽象的、集体的、附...

类型:新闻发布时间:2006-12-31 19:47:00

202. 何桂彦:“伪当代”和“伪现实主义”的其乐融融 [46%]

...谁将为它们“埋单”的问题。和过去那种先有作品后有接受者、藏家的方式有所不同,这类作品首先考虑的是西方买家的接受力和审美趣味,即先锁定买家,然后再创作作品。因此,艺术家在选择作品要表现的题材之前就已经充...

类型:新闻发布时间:2008-08-03 03:50:26

203. 汪建伟个展“时间•剧场•展览”:另一种观看的可能 [45%]

...家循环、逆向的理念实施,这也表明艺术家主题思想与接受者并不是隔绝的而都是时间的一个部分。无疑,汪建伟旨在提供出另一种观看的可能。

类型:新闻发布时间:2009-11-23 03:39:08

204. 影像时刻:早期中国摄影视觉的发生 [45%]

...等在内的各种媒介相互影响、交融、结合,共同作用于接受者,构成近代中国丰富复杂的视觉文化。UnitFivePhotographyandMiscellaneousVisualMediaTheconceptthatphotographyisanindependentartformdistinctivefromallestablishedvisu...

类型:展览发布时间:2022-09-13 14:41:18

205. 鸿晟世家梁鸿光:用时间和空间体会民族文化魅力 [44%]

...个大众,把文化的东西流向大众、市场,就是艺术品的接受者、欣赏者。我不知道这次的作品是怎样确定价位的?梁鸿光:价位相对定得比较低,为什么低呢?因为现在...

类型:新闻发布时间:2009-02-02 17:44:53

206. 大众文化的现代性悖论 [44%]

...是和谐、是虚无还是原始生命力,也无论这意义怎样让接受者感到晦涩、陌生,面对大地的言说总是支撑着经典艺术的意义生产体系。精英艺术坚持一种纯艺术品位和与现实社会操作保持距离的文化思考,从文艺本体出发的艺术...

类型:新闻发布时间:2007-01-30 22:06:00

207. 看英国博物馆怎么面对贩卖奴隶的“黑历史” [43%]

...,而忽视了大量的民间反抗运动,将奴隶刻画为被动的承受者而非抵抗运动中活跃的参与者。而Hazoumé的这件艺术作品则挑战了布鲁克斯奴隶船重现图这种作为英国政府反奴隶贸易运动标志的形象,强调了奴隶贸...

类型:新闻发布时间:2017-05-18 09:50:12

208. 大众文化与微观政治:当代艺术中的社会学切入 [43%]

...日益陌生,而他们正是当代艺术越来越重要的参与者与接受者。一个具体的例子是,在北京798区举行的艺术展览和活动中,我看到越来越多的陌生的年轻人的面孔,他们对艺术的定义和态度与我们已有很大的不同。最重要的一点...

类型:新闻发布时间:2007-01-30 21:57:00

209. 红楼梦邮票发行过程始末 [43%]

...、见仁见智。这不仅取决于审美层次的高低,更取决于接受者对于创作主题的理解,所谓一千个人眼中有一千个哈姆雷特,邮票设计只能求大同。《中国古典文学名著红楼梦(一)》作为今年的重点题材...

类型:新闻发布时间:2014-06-11 11:00:27

210. 孙振华:在“当代具象雕塑 ”探索当代人的精神世界 [43%]

...;它强调艺术家个人独特的精神体验,它往往会忽略和接受者互动与交流。而当代艺术正相反,它要讲故事,它要调动人们日常生活的经验,它带领接受者一起面对活生生的现实问题。

类型:新闻发布时间:2010-11-20 10:00:02