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2091. 冯博一:“头轻脚重”的身体 [49%]

...哲学与社会思想传统的差异是,后者在心灵/肉体的二元对立的基础上,认为人之为人、使人成为社会性动物的恰恰是心灵,而身体是不能体现人之为人的本质的,身体是自然性的、生物性的乃至动物性的,而不是社...

类型:新闻发布时间:2009-06-19 15:13:31

2092. 王端廷:写实绘画在中国当下的意义 [49%]

...写实绘画。而西方写实绘画跟中国传统写意绘画即使不是对立的,至少是有差异的,从某种程度上讲,中国文化是排斥、拒绝甚至是恐惧真实的,这在政治学领域表现得最突出,所以追求真实的艺术对于今天的我们仍然有重要意...

类型:新闻发布时间:2014-11-13 09:50:23

2093. 艺术园区如何升级到3.0模式 [49%]

...场主体的画廊,由于种种原因,与艺术家的关系比较分化对立,彼此间不太信任,甚至互相戒备,导致大部分画廊无法发挥其应有功能,而沦为艺术品搬运工式的杂货店,产业推动力和影响力越来越弱。总而言...

类型:新闻发布时间:2016-05-30 09:26:33

2094. 面容——一个形象化生存的年代 [49%]

...点在于,她们承认两性世界的差异,但不追求极端的二元对立;她们认同自身的女性身份,但不刻意强化这种身份;她们承认父权社会的种种弊端,但并不彻底地拒绝和否定。同时在语言的表达上,中国的女性艺术家...

类型:展览发布时间:2016-03-11 17:10:20

2095. 500年法国艺术打造国博奇妙夜 [49%]

...个年轻的裸体女子与梯子、绳子组合在一起,同时又相互对立。她们目光冷漠,静立,没有一丝生气,没有讲述任何故事。为了让观众理解作品,国博动用了二维码语音导览、志愿者讲解等手段。陈履生说:不懂绘...

类型:新闻发布时间:2014-06-24 09:25:50

2096. 新月:赵文量、杨雨澍回顾展 [49%]

...丰富的文化和政治讨论内容的实体,而被抽象化为一种对立的价值观。从美术的创作方法上说,在社会主义现实主义中仍然可见新月的身影,它被部分地吸取到建立社会主义现实主义话语的实践中。但是,在这一权...

类型:展览发布时间:2018-03-01 11:27:51

2097. 《身体-空间-时间》隋建国2011中央美术学院“直面名师”讲座 [49%]

...疑与批评;2006年后,远离表面化的意识形态批判,二元对立思维、进入时空维度,出现哲学化的自我。观众提问环节,隋建国老师就如何看待日本物派、如何看...

类型:新闻发布时间:2011-12-02 09:02:29

2098. “重启——陈亮艺术展”特展在震旦博物馆开幕 [49%]

...的结构与重组;而《气机》用瓷与金属的组合,书写相互对立文字“干”与“湿”,“浓”与“淡”,“轻”与“重”等;非遗传承展厅展示的是“海派瓷艺”的传承,上溯到清代的朱熊、任熊,再到近代的朱屺瞻、林风眠、唐...

类型:新闻发布时间:2021-11-15 10:55:02

2099. 一间自己的房间 [49%]

...观察者与被观察者这两个既关联又对立的身份,她将一些浮世绘经典作品里原本容纳风尘女子或演员的空间用于画面中,以引导观者进行相关的思考。而在陈列房间系列的作品中,刘悠...

类型:展览发布时间:2022-06-20 15:18:35

2100. 一种对当下生存方式的反思和叛离“逃之夭夭”艺术家群展亮相艺术仓库 [49%]

...了自由的乌托邦的美丽新世界,还是把他更加置于自己的对立面,更加囚禁了自我,更加远离了多彩生活和人生,让鲜活的生命变成了行尸走肉?现代化的生存方式最终导致了污染和精神的匮乏,管制和异化,而这种进程假设...

类型:新闻发布时间:2015-07-12 10:52:00