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221. 周而复始 ——余友涵与中国当代艺术的国际对话 [93%]

...些展览活动,好像对中国艺术家普遍不太重视,这是由于意识形态之间的冲突是当时世界范围内的关键词,西方普遍认为这些不同制度下的艺术家个体并没有什么主动的创造能力,只是一种时代和国家命运下的微小分子,并无什...

类型:新闻发布时间:2013-10-11 14:34:46

222. 历史迷雾与个人叙事 [93%]

...布上印染)。在这几组作品中,我们看到他对于中国这个意识形态国家的矛盾态度。红树作为一种隐喻具有这样的倾向。这个时期的李路明主要是受到’85现代主义思潮的影响,没有摆脱想要创造新艺术样式的思路。这也是那个...

类型:新闻发布时间:2008-10-09 17:24:00

223. 先有什刹海,后有北京城——章剑风景画中地理主权的重构 [93%]

...显在的政治中心,在他们的艺术之中,这里仍然被继续地意识形态化。但是,对于章剑这样出生于北京的艺术家而言,情况似乎截然相反,他以自己的风景绘画重构了本地的地理主权,申明着居住者与拜访者之间的分别,使得这...

类型:新闻发布时间:2010-07-08 17:44:25

224. 历史迷雾与个人叙事 [93%]

...布上印染)。在这几组作品中,我们看到他对于中国这个意识形态国家的矛盾态度。红树作为一种隐喻具有这样的倾向。这个时期的李路明主要是受到’85现代主义思潮的影响,没有摆脱想要创造新艺术样式的思路。这也是那...

类型:新闻发布时间:2008-10-23 18:52:21

225. 反季糖酒会:绘画终结之后我们应该做什么? [93%]

...上的展览与空间有着各种形式,每一种都指向文化权力与意识形态。中国传统的展览空间,从园林到书房的童子挑画式的观看,从书画舫到酒席间的手卷式观看,都指向士大夫带有阶级性的内向型社交。民国之后的公...

类型:新闻发布时间:2018-05-29 19:30:00

226. 香港艺术品拍卖界对信誉有洁癖:诚信度高 [93%]

...德瑞边界的巴塞尔坐收渔人之利由于官方意识形态的打压,大量德国经典艺术作品南流,终于使巴塞尔‘逆袭’为了艺术界的新贵。而香港目前的境况,和当年的巴塞尔极其相似。岳路平认为,...

类型:新闻发布时间:2013-04-08 09:01:46

227. 苍茫大地,谁主沉浮----段江华“后红色圣地”作品解读 [93%]

...山、延安、天安门,遵义等,都是新中国成立后,在主流意识形态宣传和中共党史的叙述中被神圣化的红色圣地。正是在这一神圣化的过程中,不仅与中共革命历史相关的那些地方,获得了前所未有的新意义,而且也创造了毛泽...

类型:新闻发布时间:2007-08-28 23:27:33

228. 现实主义回归的“静能”——新文人的价值取向 [93%]

...杂的蜕变过程。在很长时间里面中国艺术是在一个统一的意识形态下成长的,当然这种统一历史形态有它的特点,比如说,艺术和政治的关系很近,艺术和集体主义观念很接近,但是在改革开放之后这种情况就有了根本的改变,...

类型:新闻发布时间:2012-03-13 17:34:02

229. 火样年华,波涛汹涌——兼论当下艺术中的“网络主义” [93%]

...淆的。在这些作品中,我们看不到90年代当代艺术的那种意识形态特征,也见不着中国改革开放以来的集体记忆,更谈不上国家、人民、社会的图像联想,我们看到的是纯粹的个人经验。而这种个人经验,很难用以往的批评语汇...

类型:新闻发布时间:2010-08-12 15:59:56

230. 占有一个空间,不如占有一个境界---关于王轶琼作品“使用威尼斯”的对话 [93%]

...德--荣格--方迪这三个阶段。这三个人对意识的看法是截然不同的,弗洛伊德认为人的潜意识是理性意识的对立面,他认为潜意识与个人童年经验、性本能、以及社会成长经历有关。而荣格的集体潜意识&rdquo...

类型:新闻发布时间:2015-06-08 18:00:17