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2291. 深圳湾公共艺术季:当赫斯特、卡普尔“遇上”徐冰、隋建国 [69%]

“科学哲学家卡尔·波普尔(KarlPopper)曾经说过,‘人类的智识影响人类历史的进程。’这句话也可以说成,‘城市的智识影响城市历史的进程’。以‘智识城市’之名,深圳正以艺术思考当下,昭告未来,创造着现代城市...

类型:新闻发布时间:2020-11-25 10:27:21

2292. 基弗:新表现主义与表现主义 [69%]

...们却没有基弗这样的画家。浓重的对历史负责的意识,对人类文明的反思,于一个画家需要的不止是表达的手段,而是要有一颗真正的心。基弗的存在,从反方向证明了我们对历史的茫然以及主动的遗忘。从美...

类型:新闻发布时间:2013-06-18 10:47:05

2293. “艺术北京”收官,董梦阳预测中国艺博会的未来 [69%]

...作品是没有形式的差距的。艺术的背后,其实质是人类的共同情感。你读唐诗宋词、读莎士比亚、看西方艺术,你所真正感受到的,是作品本后的人类情感。但为什么那么多写诗的人,只有留下来那么几个有名呢?对人类...

类型:新闻发布时间:2017-05-05 14:32:26

2294. 张丹个展《万物之灵》于上海YOUNG拂尘庵美术馆开幕! [69%]

...张丹以物的概念视角切入人类的生活:历史环境、物质景观、现实语境,继而牵引出他所关注的某一具体实证-客观物(物象,物质,消费的物,物灵&...

类型:新闻发布时间:2024-11-05 11:50:40

2295. 中国当代艺术收藏的“圈地快感” [69%]

人类历史上出现过两次巨大的圈地运动,一次是十五、十六世纪的英国羊吃人的圈地运动,一个是1949年后的中国人民公社化运动中的圈地运动。前者见英国着名的人文主义者托马斯·莫尔的...

类型:新闻发布时间:2016-03-09 10:37:23

2296. 专访英国雕塑家克拉格:不存在之物更丰富多彩 [69%]

...可以自然地生长、延伸,以一种有机的方式,演变为一种人类从没见到过的崭新形态。我相信,相对于这个世界已存在之物,不存在之物更丰富多彩。我们看到的只是可能性的一部分。问:你现在依然尝试新的材料?

类型:新闻发布时间:2012-09-17 09:53:04

2297. 2016台北双年展:去语境化——跨界诠释的地域景观 [69%]

...、论坛、电影放映和文本朗读会,皆通过特殊方式呈现了人类学家大卫·格雷伯(DavidGraeber)在他的著作《规则的乌托邦:论科技、愚昧与官僚制度的私乐》里的主张。本届台北双年展的复杂体系由策展人柯琳·狄瑟涵(Cor...

类型:新闻发布时间:2016-12-12 09:54:03

2298. 王岳川vs范迪安:当代艺术处境与书法文化创新 [69%]

...些问题:中国艺术还有什么伟大的精神遗产?还有没有在人类新世纪再创新的能力?日本文化传承并保持了中国汉唐文化精神,而韩国文化则继承了中国明代文化。中国文化经历了近代落后挨打和全盘西化的文化中断...

类型:新闻发布时间:2011-10-25 16:41:36

2299. 中国艺术品市场:关注有价值的收藏 [69%]

...适时,但它是很根本的。毕:简单地说,艺术是为人类的精神需要、情感需要和灵魂与信仰需要而存在的,上帝给人的这种特殊的方式自有其道理。真正的艺术从其产生那天起就一直在表达人类的欢乐、忧伤、幸福、苦难...

类型:新闻发布时间:2010-10-19 16:42:24

2300. 2013连州国际摄影年展“个展”:敖国兴 [69%]

...作了《冬至》和《风之谷》两个系列。《冬至》的主题是人类肉身的终极归宿地墓园,在北方漫长冬季的阴霾下,野草丛生的荒冢散落在收割后的旷野中,萧瑟而感伤。《风之谷》则聚焦于被废弃的公园和游乐场,那...

类型:新闻发布时间:2013-11-15 17:05:34