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261. 博伊斯的囚徒困境 [41%]

...论!天使、动物和土地,都是受造之物,而神是独一的造物主。可见博伊斯对神的认识还相当模糊。因此,他才会把艺术作为崇拜的对象。...

类型:新闻发布时间:2012-08-31 11:35:58

262. 博伊斯的囚徒困境 [41%]

...论!天使、动物和土地,都是受造之物,而神是独一的造物主。可见博伊斯对神的认识还相当模糊。因此,他才会把艺术作为崇拜的对象。...

类型:新闻发布时间:2012-08-31 11:35:58

263. 何森:顾东言西的徘徊 [41%]

...。于是沟通显得那么表面和不可靠,成为一种不可能。造物主让我们如此不同,而我们却在苦苦求同。并且,是谁向谁求同?自五四以来我们抛开已有的那些家当,义无反顾投身到兴建伟岸大厦的行列中去时,浑然不觉原本的家...

类型:新闻发布时间:2012-02-15 09:57:56

264. 谢稚柳和陈佩秋伉俪的艺术与市场 [41%]

...,表示画作上博不能收,但他自己想买下,请靳先生转告物主。靳不解地问:假画你也买?谢答:做资料参考!过了不久,靳又来找谢,说:主家听说上博断画为假,火冒三丈,他赌上气了!上次开价800元...

类型:新闻发布时间:2012-03-03 11:29:22

265. 收藏偏信捡漏反倒可能吃大亏 [41%]

...遇到的是假宋代李公麟和明代仇英、文徵明的画,大多数物主都说这些古画是祖上传下来的,有的包装上还有故宫博物院的字样。所以说在现在这么一个信息社会,收藏者不要偏信捡漏,就不会被其表象所迷惑,还是...

类型:新闻发布时间:2013-02-04 09:13:31

266. 收藏偏信捡漏反倒可能吃大亏 [41%]

...遇到的是假宋代李公麟和明代仇英、文徵明的画,大多数物主都说这些古画是祖上传下来的,有的包装上还有故宫博物院的字样。所以说在现在这么一个信息社会,收藏者不要偏信捡漏,就不会被其表象所迷惑,还是...

类型:新闻发布时间:2013-02-04 09:13:31

267. 刘亚明:做个有责任感的艺术家 [41%]

...了,我们太自以为是,我们把地球,把几千年、几亿年造物主留给我们的植被、河流、大地、空气糟蹋得差不多了,物种正在迅速地减少,空气在迅速的恶化,河流……我小时候生活的河流叫沱江,在我小时候,那个河流...

类型:新闻发布时间:2009-07-16 09:57:21

268. 揭秘汝窑:缘何玛瑙入釉 67件半汝瓷今在何方 [41%]

...京故宫已故冯先铭先生认为:刻蔡字铭文的是物主的姓氏无疑,宋代蔡家能收藏汝窑瓷器的恐怕有两种可能,一为蔡京,徽宗时京位极人臣。居一人之下,万人之上,可能性极大;一为蔡京之子蔡绦,绦为驸马,徽宗...

类型:新闻发布时间:2014-03-11 10:50:07

269. 劳大伦:深入浮岛觅神仙 [40%]

...是对无穷玄幻世界的再幻化。自己已然成为玄幻之境的造物主。这种双重或多重隐喻在视觉和知觉上获得新的勾连,也让劳大伦的创作指向了神话时代和元宇宙虚拟时代的两端。

类型:展览发布时间:2024-06-21 11:06:12

270. 黄亮:物之旷野 [40%]

...空旷干旱之地。在犹太-基督教文化里,它最初象征着造物主对人的惩罚。而他罚一旦转为自省,旷野的消极指向就立刻被涤除掉了。恰是在旷野中,人们得以心无旁骛地冥思、守斋、修行和祈祷。万籁俱寂...

类型:展览发布时间:2024-04-11 14:53:16