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271. 巴蜀艺术交流渴望走出疲态 [87%]

...古都相提并论,无论是文化底蕴或是老百姓所具有的文化意识,重庆与成都都还有不小的距离。近日在重庆举办的巴蜀对话――艺术交流研讨会上,来自成都的女画家李江提到,年前成都的

类型:新闻发布时间:2014-01-17 09:46:57

272. 十字架风景——李南凤的艺术经验 [87%]

...是弗洛伊德和马洛斯的精神分析和存在主义的意识论,抑或是贝克尔的英雄主义冲动论,都直接把矛头指向了人之所以为人的最原始冲动,它们的共同点无疑是强调了人的主观无意识,与马克思...

类型:新闻发布时间:2012-07-22 16:58:06

273. 在具象和抽象 逻辑和随性的交叉口, 仇晓飞笔下隐秘而深邃的心理图景 [87%]

...证明了这样的过程如何影响梦的内容。而成年人的意识,曾经是儿童时期的意识,也是既往生活经历在内心的存留。弗洛伊德认为人的精神活动的能量来源于本能,本能是推动个体行为的内在动力。而意识中,...

类型:新闻发布时间:2018-12-24 09:58:14

274. “我关心的是图像的谱系”——张小涛访谈(节选) [87%]

...验不是指某个具体的展览,而是在艺术家的感性、意识中存在,时刻在绘画文本上得以运用加以表现的一种语言方式。我想知道,你是如何理解个人经验中经验的普遍性与个体差异性之间存在的悖论...

类型:新闻发布时间:2009-10-09 10:32:47

275. 抽象文化与学科创新---抽象艺术学学科创建与母校美育实践 [87%]

...和超我。具象艺术是意识、超我的艺术文化,抽象艺术是意识、无意识、本我的艺术文化。抽象艺术的社会学观功利和非功利。具象艺术文化是功利性文化(社会批判或赞美),抽象艺术文化是非功利文化(...

类型:新闻发布时间:2012-11-13 10:04:17

276. 抽象文化与学科创新---抽象艺术学学科创建与母校美育实践 [87%]

...和超我。具象艺术是意识、超我的艺术文化,抽象艺术是意识、无意识、本我的艺术文化。抽象艺术的社会学观功利和非功利。具象艺术文化是功利性文化(社会批判或赞美),抽象艺术文化是非功利文化(...

类型:新闻发布时间:2012-11-13 10:04:17

277. 佳士得新概念:中国当代艺术国际联盟 请拨“+86” [87%]

...陪一位罹患精神疾病的亲人治疗的过程中,他开始对人的意识有了更为深刻的认识。弗洛伊德认为意识由被压抑的心理内容构成,本我存在的意识、本我的欲望服从现实原则,它不理解时间性、因果关系与逻辑推理。了解...

类型:新闻发布时间:2015-09-25 14:54:09

278. 《即是舞台——严智龙油画展》登陆美丽道艺术中心 [87%]

...沉重,恰恰是他创作那些作品的代表着他们这一代人集体意识的思想根基,也是中国现代性艺术存在的时代理由与文化使命。

类型:新闻发布时间:2011-07-26 14:04:36

279. 向京:这个世界会好吗? [87%]

...属性的动物,凶猛的都没有。这确实是无意识的,可能我意识里对恶毒东西自动回避,更愿意放大善。这个世界会好吗?今日美术馆9月23日至10月15日

类型:新闻发布时间:2011-09-14 10:47:27

280. 任性的风景 [87%]

...创新,摆脱怀旧,摆脱科技,摆脱玄学,摆脱意识(包括意识),摆脱历史……直到他真的能看见生命中那些要紧和多余的部分。也许那里什么都没有,也许那里一团糟,也许根本摆脱不了……一切都不可预料。...

类型:新闻发布时间:2011-07-28 17:04:41