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271. 杨学军：会发声的雕塑 [87%]

...情怀再度被唤起，杨学军更坚定了这种不可复制的生命体的无穷魅力和艺术感染力的切入点，力求于探索尝试铜与奇石的相渗相融、相依相存、荣辱与共的创作理念。杨学军说，一方面，铜的表现力在各种可做雕...

类型：新闻发布时间:2013-05-07 11:30:27

272. 邓箭今：虚妄 [87%]

...敏感，情色身体既是鲜活的，又是虚拟的，是思考着的生命体，也是一种个体经验的真实表述，只不过这种真实表述是一种心理的真实，是由心理的真实向现实表达真实的转化，又是一种生命的真实，一种充斥着极度个人经...

类型：展览发布时间:2018-06-05 14:30:11

273. 高标自立 别具风神——高永胜及其《国粹》系列漫议 [87%]

...富多彩的内容之美，使艺术创造真正成为一个‘复合生命体’的构建。用作品说话、用作品背后的实力说话。一直是高永胜朴素的哲学。那么，体现在他作品背后的是些什么呢？我看最难能可贵...

类型：新闻发布时间:2009-03-31 16:11:49

274. 凡人李象群：艺术家要和公众有距离 [87%]

...先，还是从体现人性的角度来看她。她是一个女人，是个生命体，这就是我作品中所说的元素，然后加以符号她的名字，价值便体现出来了。我在创作历史人物时，首先会去了解他，让他以普通人的状态出...

类型：新闻发布时间:2010-12-11 11:48:56

275. “诗性地栖居”—谈王琰的油画艺术 [87%]

...dquo;诗性地栖居是王琰作品中的诗性表达，是她个人生命体验的物化。她以一种抽象与表现并存的语言图式提醒我们，无论在任何时代、任何条件下，无论是痛苦抑或欢乐，都应用诗意的心去构筑生活。她的创作是对宇宙万...

类型：新闻发布时间:2012-10-31 15:00:34

276. “诗性地栖居”—谈王琰的油画艺术 [87%]

...dquo;诗性地栖居是王琰作品中的诗性表达，是她个人生命体验的物化。她以一种抽象与表现并存的语言图式提醒我们，无论在任何时代、任何条件下，无论是痛苦抑或欢乐，都应用诗意的心去构筑生活。她的创作是对宇宙万...

类型：新闻发布时间:2012-10-31 15:00:34

277. 苍鑫：恒常与异变 [87%]

...的方式进行通灵与沟通；《奇花异草》系列呈现出了不同生命体之间的结合或生命的异变形态；而《潜能量》系列、《暗意识》系列则像一种不可见而又无处不在的能量、意识或灵性的显现等等。从能量、意识与灵性的不可见，...

类型：展览发布时间:2020-07-23 14:03:44

278. 看女性艺术家李铭燃如何创造“非常态”的作品 [87%]

...股。一个普通的物体经过艺术家的处理之后，变成了富有生命体征的艺术品。就如贾方舟所言：他们不再是与女性、与时尚相关之物，而是直击生命本体、直击生存现实、直击人性的思考。

类型：新闻发布时间:2014-09-27 18:50:22

279. 用“萨满”去解读艺术——苍鑫访谈 [87%]

...多层面的，艺术品是分很多层面的。我认为人类，或者是生命体去破解一些存在现象，或者是一些作品的话，它必须有一定的背景，就是素质和知识储备。那么我觉得好的艺术，有可能，比如说是我们理解的艺术，我们去解读的...

类型：新闻发布时间:2009-05-16 19:21:26

280. 访谈：关于神域的拍摄 [87%]

...，我所做的最多的事情就是思考、深度的思考、阅读和在生命体验中不断的觉悟。俞：我想问一个实质性的话题，你这种表达方式，如果从你真实的叙述来讲肯定是一种直觉的或者是你的一种对生命体的个体体验，我想问...

类型：新闻发布时间:2013-08-06 16:04:54