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3071. 新时代——公共艺术邀请展 [79%]

...的仪式化,到越来越去贴近时代脉搏的搏动,与组成这个社会的每个个体共同呼吸。特别是近些年来,公共艺术更大程度的介入到了城市景观规划之中,它以其大尺度的体量,具有明显视觉特点的形体,所蕴含的文化内涵,丰富...

类型:展览发布时间:2019-12-20 13:34:55

3072. “同性恋”是项德国发明 [79%]

...纪,但正是在魏玛共和国时期(1919-1933),伴随着新兴的社会和学术解放,同性恋的生活达到了它空前的全盛时期。尽管男人与男人之间的性行为(女性之间的情况没有提及)依然被刑法典的第175条明文制约,但同性恋男女依然...

类型:新闻发布时间:2016-03-02 10:50:43

3073. “官”“民”博物馆探索合作新机制 优势互补助力多元文化传承 [79%]

...的知名专家,上海大学党委副书记、国家文物局博物馆与社会文物司原司长段勇告诉中新网记者,民营博物馆率先把收藏领域扩展到民俗文物、民间工艺品、老物件、奇石等,极大地丰富了博物馆藏品概念,也填补了中国博物馆...

类型:新闻发布时间:2020-06-10 01:43:21

3074. 冯骥才:目标是文化自觉 知识分子应是文化先觉者 [79%]

...知识分子的特点是有前瞻性,不但可以用科学的眼光研究社会,还能运用逆向思维思考生活,因此应该是有文化先觉的。当整个社会迷惘时,知识分子应该先清醒;当整个社会过于功利时,我们要给生活一点梦,美好的梦,...

类型:新闻发布时间:2012-09-19 09:33:29

3075. 交织的森林——朱維彬个人画展 [79%]

...像交织的丛林。在某种意义上,我们可以将它们视为今天社会的象徵。人类可以非常理性地抵达非理性的目标,不少思想家已经洞见现代性事与愿违的后果,朱维彬则给我们描绘了一幅幅现代丛林社会的图像。

类型:展览发布时间:2016-09-01 12:08:28

3076. 国内最大的墨玉老子雕像《道法自然》在京问世 [79%]

...然的破坏和毁灭为代价时,人们产生了各种深刻的反思。社会学家试图寻找一种人类与自然共存的文化,他们发现,老子主张的道法自然,正是万物和谐的根本所在。特别是今日中国,见文明的衰落与国力的崛起并不...

类型:新闻发布时间:2013-03-22 11:54:20

3077. 国内最大的墨玉老子雕像《道法自然》在京问世 [79%]

...然的破坏和毁灭为代价时,人们产生了各种深刻的反思。社会学家试图寻找一种人类与自然共存的文化,他们发现,老子主张的道法自然,正是万物和谐的根本所在。特别是今日中国,见文明的衰落与国力的崛起并不...

类型:新闻发布时间:2013-03-22 11:54:20

3078. 张晓凌 [79%]

...集?服饰卷》(获五个一工程入选作品奖、国家社会科学基金一等奖)、《观念艺术:解构与重建的诗学》、《抽象艺术:另一个世界》、《中国肖像?十年精神史》(获中国艺术研究院优秀科研成果评论一等奖)等;...

类型:艺术家发布时间:2020-10-14 11:15:40

3079. 是否所有古玉都有收藏价值? [79%]

...玉器,基本上我们都认为是工艺品了。玉器在古代社会中既是精神财富,也是物质财富。玉所特有的美丽光泽和温润内质使它成为一种超自然物品,被赋予人文之美。早期的玉器很多都是礼器,寄托着当时人的信仰,沟通...

类型:新闻发布时间:2014-05-12 14:01:33

3080. 是否所有古玉都有收藏价值? [79%]

...玉器,基本上我们都认为是工艺品了。玉器在古代社会中既是精神财富,也是物质财富。玉所特有的美丽光泽和温润内质使它成为一种超自然物品,被赋予人文之美。早期的玉器很多都是礼器,寄托着当时人的信仰,沟通...

类型:新闻发布时间:2014-05-12 14:01:33