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3361. 何桂彦:四川画派与乡土文化的现代性 [26%]

...市场方式相适应的现代文化,于是中国必须向西方学习。既然中国的市场经济体制改革是向西方学习和借鉴的产物,那么文化上自然也应该面向西方。所以,八五时期西方各种现代文化受到了知识分子的普遍欢迎,各...

类型:新闻发布时间:2008-08-03 03:15:06

3362. 如果不可见有形状: K空间新展“虚空现形:隋建国工作笔记” [26%]

...手自动工作。后来我就这么不停地重复着捏,没有好坏。既然没有好坏,看不看无所谓了,我也可以看,也可以看着我的手去捏,但绝对不指挥我的手,就好像这个手是别人的,当时是这样一个心态,这种重复让我进入到一个更...

类型:新闻发布时间:2023-11-02 09:05:47

3363. 颜明:仇英《江南春图》卷伪讹考辨 [26%]

...袠收藏,也就是说此本才是袁袠真正收藏的版本。既然沈周、文徵明等人的真迹和词在此,那么仇英本《江南春图》后这些人的和词题跋自然就是伪作。而仇英本后的这些题跋,正是作伪者从上博本以...

类型:新闻发布时间:2026-01-01 16:15:51

3364. 从忧伤到空灵——何多苓的艺术历程 [26%]

...们主要是从绘画的主题上来理解作品的政治含义和指向:既然文革已经过去,随着政策的好转和人们的反思、控诉,新的生命力正在成长之中,春风已经苏醒了。但何多苓创作的本意不是这么明确的政治意识,他创作...

类型:新闻发布时间:2011-04-13 11:21:08

3365. 达·芬奇的真面目与画作背后,以及他最爱的那些发明 [26%]

...middot;芬奇不叫达·芬奇既然要说达·芬奇,就应该从他的名字开始说,上面这个名字是大家都熟悉的LeonardodaVinci,下面这个是他的全名LeonardodiSerPierodaVinci。两个名字的中文都翻译错了...

类型:新闻发布时间:2017-05-04 09:43:39

3366. 在低调与高调之间――读萨依德的《知识分子论》 [25%]

  第一,既然是对公众说话(“代表、具现、表明”),知识分子就势必是“具有特定公共角色的个人”(48页)。萨依德对于知识分子身上个人性与公共性的交融有相当清醒的自觉,他...

类型:新闻发布时间:2008-03-07 20:02:08

3367. 理查德-怀恩讲座“中国当代艺术如何在国内外取得成功?”实录 [25%]

...锋艺术理念,有一种效仿、赶超,进行比试的一种心态。既然毕竟各自再不能切开,那么中国艺术家就会想我们能做一些什么。后来给大家看的图就是两个婴儿尸体,另外看到就是盒子里面放了一个人头,还有一个死去的婴儿。...

类型:新闻发布时间:2011-07-28 10:55:24

3368. 坐在人生的边上——杨绛先生百岁答问 [25%]

...反复。而自己则不免思前想后,可是两人的抉择总相同。既然是自己的选择,而且不是盲目的选择,到此也就死心塌地,不再生妄想。一九七二年三月,在周恩来总理的特别关照下,杨绛和钱钟书作为这一年的第一批&ldquo...

类型:新闻发布时间:2014-07-17 14:15:35

3369. 李磊谈艺录 [25%]

...种境界可能是我们一直在追求的东西,存在于自然之中,既然如此,我们为什么不走进大自然呢?刘:如果说《禅花》系列是纯粹的精神自省,那么《人文山水》系列则是自然人文的诗化呈现。从画...

类型:新闻发布时间:2008-09-25 02:16:00

3370. “美术革命":当代的预演与新世界构想 [25%]

...选择了写实作为自己革命思想的着力点之一,问题在于,既然写实无法提供任何超乎现实的想象,且很快演化为现实主义,为什么他还要诉诸写实呢?诚然,在内忧外患的特殊情境下,写实或许是最有效的一种革命手段,甚或是...

类型:新闻发布时间:2018-12-17 10:12:52