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3521. 何森新作展《晚归朝发》龙门雅集展出 [52%]

...这是艺术家根据自己的体验所完成的,也契合了当时西方认同的中国当代艺术样式。但我觉得需要改变。一开始我是不知道要往哪个方向走的,大量翻阅资料之后,看到中国古画后被打动了,之后首先进行了感受性的表达。...

类型:新闻发布时间:2014-05-12 10:31:51

3522. 何森新作展《晚归朝发》龙门雅集展出 [52%]

...这是艺术家根据自己的体验所完成的,也契合了当时西方认同的中国当代艺术样式。但我觉得需要改变。一开始我是不知道要往哪个方向走的,大量翻阅资料之后,看到中国古画后被打动了,之后首先进行了感受性的表达。...

类型:新闻发布时间:2014-05-12 10:31:51

3523. 卡德尔·阿提亚:错位了的“世界伊始” 看我修补 [52%]

...箔纸包裹的妇女祈祷雕塑,都无一例外地显示着他的身份认同。他运用自己已被定义为几种文化身份,着手处理日益增长的欧洲和移民之间的关系,中心则是伊斯兰的信仰。正因为这种跨文化冲突的成长环境,在阿提亚的...

类型:新闻发布时间:2014-07-08 11:41:54

3524. 原道——中国当代艺术的内在历史感、现实性及方法 [52%]

...中国论述,迄今也早已是多如牛毛,数不胜数了。无论是认同,还是批判,甚至认为我们已经探得二十世纪中国历史的内在理路,有关现代性的本土化论述林林总总,不一而足。所有这些皆令我们无法否认&l...

类型:新闻发布时间:2013-09-04 11:08:29

3525. “水墨在途”2007上海新水墨艺术大展 [52%]

...国际化的视野,努力寻找着本土艺术在世界文化格局中被认同的表述方式,从各自原有的不同层面,以巨大的勇气迎接着时代的挑战,以强烈的创新意识,不断架构新水墨艺术的审美体系,为上海市民呈现出当下多元化时代不断...

类型:新闻发布时间:2007-05-10 17:07:00

3526. 许鸿飞:“肥女”走出“国际范儿” [52%]

...全方位检视,而平民气质的创作主题,也需要得到平民的认同。为此,许鸿飞不再满足于以侧面示人的室内展览,坚持要让肥女迈向广场。在他的主动要求下,中国美术馆破天荒地将馆外广场、草坪留给了身躯...

类型:新闻发布时间:2013-11-05 09:30:05

3527. 为激情而生 艺术惊呼过后就变成了广告 [52%]

...都,就只有是大熊猫。策展人希望借大众对熊猫的认同感,将商业地标与艺术融合,策展属于这城市的公众艺术装置,而接受命题作文的艺术家则希望让大熊猫为自己发出一点声音,宣示自己在这里(成都)的存在,并赋予艺...

类型:新闻发布时间:2014-03-17 10:55:35

3528. 许鸿飞:“肥女”走出“国际范儿” [52%]

...全方位检视,而平民气质的创作主题,也需要得到平民的认同。为此,许鸿飞不再满足于以侧面示人的室内展览,坚持要让肥女迈向广场。在他的主动要求下,中国美术馆破天荒地将馆外广场、草坪留给了身躯...

类型:新闻发布时间:2013-11-05 09:30:05

3529. 大师们也爱自拍 [52%]

...对准她们自己,并且扮演各种角色,以表达自我对生命的认同。在陶醉和认同的过程中,摄影师们又逐渐深入下去,将自拍转换成一种文化批评和社会批判的重要手段。喜爱自拍的朋友们,不妨在欣赏大师作品的同时也学习一下...

类型:新闻发布时间:2014-06-24 10:16:10

3530. 韩国艺术家徐道获:流亡并非必须发生于地理中 [52%]

...,楼梯便成为一种强烈的比喻。他对游牧民族作出身份的认同,但澄清游牧民族非并单纯地从一个城市迁移到另一处,而是居于各城市之间,一直在旅途上,彷徨着。他进一步强调他多次搬迁少因为事业发展,而更由于个人的...

类型:新闻发布时间:2013-11-12 11:14:59