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381. 德国绘画回望:从浪漫主义画派到格哈德·里希特 [88%]

...是新近美术史研究专家的兴趣所在。他们对长期被淡化的世纪哥特艺术传统进行梳理,从不同的视角对主流美术史体系进行阐释,试图在文艺复兴的艺术传统和发展线

类型:新闻发布时间:2018-08-15 09:23:19

382. 没有一流大学的文化繁荣 文艺复兴琐谈 [88%]

...一书的影响。他把文艺复兴的成就描绘成人文主义战胜了世纪的宗教、使理性把个人从神学中解放出来。但后世学者的研究,指出了这一描述的夸张和片面。事实上,文艺复兴中的几个意大利城市充满了虔诚的教徒。神学是文艺...

类型:新闻发布时间:2010-04-25 13:12:47

383. 达·芬奇烦恼:名作都只是传说吗 [88%]

...ot;芬奇没有多余的画布可用。据了解,这种节省的做法在世纪的画家中很常见,但一般只用于临摹而不是原创。近来,随着另一幅《蒙娜丽莎》被发现,学界又有人大胆地假设:也许卢浮宫的《蒙娜丽莎》才是临摹作品。...

类型:新闻发布时间:2015-12-21 09:46:08

384. 博物馆/美术馆是“妓院”么? [88%]

...例比真实的要小,女性下体器官从来不展现;到了世纪,人体(主要是基督的形象)成为一种神圣象征。作品中基督的裸体意味着代替人类承受苦难,带有更多神性和救赎的意义,而生殖器被遮挡而不予表现;

类型:新闻发布时间:2016-11-01 09:31:55

385. 刘礼宾:王迈对关键词的个人理解 [88%]

...导特征时,所有的反思与质疑都是危险的信号。这非常像世纪教会的思想牵制,不过世纪要求相信的是上帝,现在要求相信的一套思想体系和社会制度。

类型:新闻发布时间:2010-08-28 15:02:36

386. 图像的故事——安特卫普古典及新时代大师 [88%]

...出这些重大图像问题的艺术家所处的境况,类似他们当地世纪晚期及现代早期的先辈。这些作为艺术先声的前人被迫创设属于自己的一套图像体系-这在当时是可以做到的,因为那个时代有特定的世界观,以经济展望为推动力...

类型:新闻发布时间:2009-05-22 09:33:10

387. 邱志杰:美术学院和它的假想敌 [88%]

...史。 学院的这种转型其实是人文主义者在世纪的社会结构之后寻求重新建立学问与新的社会关系接合的不得不的选择。坚持早期学院的自由精神的人退出了这种新型的学院。他们不能忍受墨守成规和一本正经,...

类型:新闻发布时间:2015-06-30 10:44:46

388. 卢浮宫意大利藏品展——系出名门,集万千宠爱于一身 [88%]

...萨呢?是因为当时那里是人文主义思想最为浓厚的地方,世纪对人的束缚的摆脱表现为对活生生的人的尊重。肖像画的历史可以追溯到古罗马人对祖先崇拜的习俗上。古罗马人往往在死去的祖先脸上翻模,然后雕刻头像供奉起...

类型:新闻发布时间:2010-12-03 17:36:00

389. 他者与自我—20世纪上半叶的德国艺术、欧洲前卫艺术及来自全球的灵感 [88%]

...及、墨西哥和所谓非洲大洋洲土著的作品,古希腊及欧洲世纪的作品,中国与日本的水墨画及木刻作品。画家奥古斯特•马克在其题为《面具》的文中写到:“凡高的《加歇医生》肖像,正是来源于一种与日本流浪艺人的...

类型:新闻发布时间:2008-04-24 21:04:01

390. 10件著名的假古董,和买下它们的冤大头 [88%]

...据。1988年,通过碳-14年代测定,这块布上的纤维来自于世纪。这个结论向科学界证明了这块所谓的裹尸布是伪造的,它并不来自耶稣受难的时期。然而,2005年,发表于《国际热化学学报》的新研究发现,裹尸布其实来...

类型:新闻发布时间:2018-11-21 09:52:43