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401. 刘旭光:衍场 [64%]

...品和此次展出的绘画作品《痕迹》与《衍场》中看到一种海德格尔与禅宗思想之间带有某种比较文学意味的对话。《五灯全书》中记载玉林通琇曾问旅庵本月:一字不加画,是什么字?答曰:文彩已彰。刘...

类型:展览发布时间:2016-11-03 14:25:54

402. “曦游记”林曦水墨画展亮相嘉德艺术中心 [64%]

每一个当下的选择,铺陈出人有待去往的路。海德格尔说人的本质是它所包含的存在向来就是它有待去是的那个存在。你选择如何度过每一个当下,便意味着想活出怎样的人生。漫长的时间里,面对...

类型:新闻发布时间:2025-06-03 15:18:24

403. 靡菲斯特的舞步 [63%]

...像和装置作品。今天,无论是海德格尔诗意的“存在论”,还是福柯的“生命政治”及其主体重建,抑或阿甘本的“亵渎”所开辟的内在的游戏空间,都无法因应新(平台)资本主义的统治术及其对于...

类型:展览发布时间:2021-10-28 15:00:16

404. “新浪漫波普-多维度绘画“ 王小松个展”在上海宝吉祥艺术中心开幕 [63%]

...以新的方式构成了新的物象,其视觉意义如同海德格尔所说:斧成石亡。多维度绘画物象本身已经超越了维度赋予的符号意义。因此构成绘画材料是维度形式,但表现的是超越材料形式之外的生命与灵魂。

类型:新闻发布时间:2019-12-09 05:08:14

405. 女人的嬉戏 女人的记忆 [63%]

...”的,是“命运的回声”,回应着“生存”的“声音”(海德格尔语)。在中西文化中“花”都是个极其重要的意象。“花”首先与“美丽”相关,与“瞬息”相关,同时又与“春天”相关,与“生殖”相...

类型:新闻发布时间:2007-04-26 01:08:00

406. 博物馆教育:艺术,历史与政治哲学 [63%]

...施特劳斯重启古今之争也并非真是为了回到过去,尼采、海德格尔的沉思与实践已经证明,是回不到过去的。但是,恰恰是因为回不过去,反而更应该去回。回的意义不是为了重返过去,相反,而是为了反省今天。这也意味着,...

类型:新闻发布时间:2011-03-18 10:29:24

407. 张恩利:物象的叙事 [63%]

...动、生活的艰辛,或者日常生活的琐屑性相关海德格尔意义上的生存、劳作或死亡。这些物品成为了探索个人与社会问题的工具,如消费主义、文化身份、历史变迁等。在这种转换中,日常物品日益变成了一种...

类型:新闻发布时间:2023-11-28 09:21:01

408. 墨象生韵,空间赋魂 | 喜盈门・林邦德墨象艺术小品展优雅启幕 [63%]

正如海德格尔所言,人,诗意的栖居。林邦德的墨象创构,正是通过回旋变幻的线条,显示瞬息万变、起伏流动的空间形式,让人沉浸于一种生命的格调韵味,低吟...

类型:新闻发布时间:2025-09-29 09:26:54

409. 第四届深圳美术馆论坛——论文内容提要及关键词汇编 [63%]

...体的建构之后,在《历史本体论》中又通过从海德格尔回到黑格尔,重构了整体与个体的关系,进一步诉诸于人之为人的问题,提出了历史之本体乃度的艺术。基于这一视角,当代艺术史不仅内涵当代艺术...

类型:新闻发布时间:2010-01-20 11:16:36

410. 如何解读艺术作品? [63%]

...释对象,都是内在地嵌合在某个既定的历史境遇之中的。海德格尔认为,真正的哲学就是此在生存的释义学,而此在释义活动的先结构则受制于时间境域这一维度。伽达默尔则以一种更为坚决的态度把历史主义立场贯彻到解释学...

类型:新闻发布时间:2018-08-10 09:29:13