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5401. 施林·奈沙特：艺术是我们的武器 [70%]

...以期找到自己的社会定位。然而，她找到的却是一个完全意识形态化的已经面目全非的国家。于是，从1993年起，她创作了一系列涉及穆斯林社会文化、政治和宗教规范的摄影作品，在这些多以伊朗女性为主题的作品中，...

类型：新闻发布时间:2018-05-22 10:51:35

5402. 曾梵志：金钱这一关，我过了一半了 [70%]

...问价格是失礼的事。面对低调的西班牙贵族时，他意识到某些人的张扬实际上是多么粗鲁，当你胡说八道时一定要小心些，因为你谈论的名画可能就在他们家的走廊挂着。　　他有过一个近乎疯...

类型：新闻发布时间:2009-11-26 09:54:39

5403. “一战” 杜尚与悄然转变的艺术风向 [70%]

...具有普遍有效性，无关于知识，无关乎利害关系，无关乎意识形态，而是建立在共通感的人性基础之上。这样的审美扮演着一个积极的角色。在当今艺术已经被太多观念裹挟，太多主义挟持的生态...

类型：新闻发布时间:2014-09-10 09:59:57

5404. 西沐：艺术品份额化≠艺术品证券化 [70%]

...发现机制；(5)有利于艺术品市场文化的培育与风险意识的养成；(6)有利于推动艺术品市场管理及支撑体系建设:(7)有利于国家文化战略的达成与文化发展环境的塑造。　　当然还有一条最为重要...

类型：新闻发布时间:2012-01-17 09:11:17

5405. 策展人访谈：“安仁样本”从艺术城镇到变奏剧场 [70%]

...走向普通、走向日常的艺术趋势，实属来之不易，用中国意识形态的话说，这是一个否定之否定的历史过程。“走向日常”板块策展人解读及参展艺术家介绍：

类型：新闻发布时间:2021-10-13 09:37:52

5406. 傅抱石曾否认中国画需改良：用不着加其他调剂 [70%]

傅抱石留学日本期间既通过追问中国国民性，同时也有意识地反省写意性传统极端发展给明清以降文人画带来的弊病。在《壬午重庆画展自序》中，傅抱石已经超越了早年带有民族主义色彩的认识，&ldq...

类型：新闻发布时间:2014-09-12 09:37:05

5407. 杜尚VS康德？《杜尚之后的康德》新书发布会暨讲座纪要 [70%]

...良好的共同体里，我们可以有不是基于政治上的、强行的意识形态站位的共同体，而是基于某种共通感的共同体，而审美或趣味共同体应该是这样一个共同体的典范。它不是基于意识形态的认同，而是基于情感上的认同，因此是...

类型：新闻发布时间:2014-08-20 10:06:53

5408. 午后的阳光：已经有的和可能有的 [70%]

...作和从前的集体主义有根本上的区别，他们不是在集体无意识的状态下加入集体并服从集体，而是出于一种自觉，他们乐于并渴望通过一种合作与团队精神来达到更强的力量，更深的意义，以及更无限的世界。　　...

类型：新闻发布时间:2010-12-18 15:21:59

5409. 宋代文艺复兴的国家样式 [70%]

...理，并建构了新的知识体系。更何况他并没有以皇权挟带意识形态的私货，干扰艺术的纯粹性，相反，他对艺术的纯粹趣味的忘我投入和终级追求，保证了整个学术工作的严肃性和纯粹性。艺术与王朝...

类型：新闻发布时间:2016-03-15 09:41:51

5410. 有艺无类——锦源计划+青年艺术展 [70%]

...家都有完美和独特的创造性的一面，这就需要一种开放性意识的展览来接纳他们的创意。我们应密切关注中国当代艺术的生态和发展，美美与共，和而不同，更好的帮助青年艺术家成长、发展，以推动中国当代艺术之进展。...

类型：展览发布时间:2017-11-28 16:46:37