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581. 在信息时代艺术可以变成什么样?他给出的答案是:制造梦境 [67%]

...们的价值观,因为人们价值观的小改变将带来社会巨大的变化。

类型:新闻发布时间:2017-05-09 11:11:07

582. 袁顺“0”计划:疑问的丰碑 [67%]

...本质。节日、庆典以及日常生活是一些决定了人类活动的社会惯例。节日就像是与习以为常的日常生活相对应,往往被视为生活的高潮。它是对于人类存在进行哲学反思的重要目标之一,而它的地位堪比“爱欲”和“死亡”。文...

类型:新闻发布时间:2008-12-11 21:59:00

583. 以静观致动 逆光——彭剑个展亮相艾米李画廊 [67%]

...与叙述的表现方式。观看彭剑之作,从规间局的社会透视,黑白灰色调的规整格局布置;到斑斓夺目表象下的现象思考;到现今逆光的物我秩序的建立,放大主观,植入更多想象空间。用彭剑自...

类型:新闻发布时间:2016-05-31 14:27:08

584. 南京金鹰美术馆:从星空到自我,一场关于宇宙哲学的“魔法”展览 [67%]

...逻辑与中国传统的思想相关,但这种传统思想如何在当代社会变成所谓的具有活力的话语,我认为不止是策展人的工作,更多的要看艺术家如何理解和表达,这是一个需要合力共同完成的事情。

类型:新闻发布时间:2023-03-17 09:09:39

585. 邵大箴:是古典的,也是现代的 - 论庞茂琨的油画语言 [67%]

...罗斯的学院派,也包括流行于5060年代的被称作社会主义现实主义中的虚假、矫饰的成分。以借鉴欧洲古典传统为主的古典画风,像庞茂琨所坚持的,当然不属于新潮之列。新潮汹涌澎湃,冲击力...

类型:新闻发布时间:2010-09-04 11:26:48

586. 走出迷宫—岳敏君作品展 [67%]

...发展,并且成了这个时代重要的代表性人物之一。他是在社会大的变革中第一代游离于体制之外的艺术家,在社会中承受被漠视及边缘化,同时也造就了他的独立与自省。生存的无奈与真正的传统并不兼容,在一个边缘文化中既...

类型:展览发布时间:2017-03-28 13:21:10

587. 是古典的,也是现代的 论庞茂琨的油画语言 [67%]

...罗斯的学院派,也包括流行于5060年代的被称作社会主义现实主义中的虚假、矫饰的成分。以借鉴欧洲古典传统为主的古典画风,像庞茂琨所坚持的,当然不属于新潮之列。新潮汹涌澎湃,冲击力...

类型:新闻发布时间:2010-08-06 09:35:46

588. 黑峰美术馆作品观摩展暨学术研讨会隆重举行 [67%]

...而鲁迅时代的乡间小道是没有斑马线。人类文明和人类社会发展到现在这个阶段,需要有一些规矩和制度来约束每个人的行为,这种制度使得人们的生活更趋于理性和有共识。但是这种制度的约束,对人类的本性也是一种破坏...

类型:新闻发布时间:2013-06-13 14:06:10

589. 吴达新个展“陆地和声”在艺•凯旋画廊开幕 [67%]

...关注经济飞速发展的时代中传统中国文化的衰落和消失。社会物质条件的进步一方面为人们的生活带来了舒适,一方面,它也在抹杀着历史与传统中许多珍贵之物。

类型:新闻发布时间:2019-03-25 06:50:21

590. 鲁明军:彻底地否定就意味着革命 [67%]

...最多,而且很滥,第三种就是意识形态话语,比如国家、社会、公民、权力,等等,这样的展览也很多。感觉三种模式都做尽了。99艺术网:你觉得这种大杂烩的前途在哪里?有前途吗?鲁明...

类型:新闻发布时间:2009-11-13 11:22:53