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601. 有够没够：高楼大厦何时了——关于《占地一平方米•处境》 [92%]

...家。这个游戏不仅代代相传，而且跨越中西文化，不知在社会学家那里，可否作为占地原始文化记忆的注脚。占地本是原始占有欲望的基本方式。中文欲字，从欠从&ldqu...

类型：新闻发布时间:2013-11-13 13:38:38

602. 刘礼宾：雕塑家隋建国的自我反省 [92%]

...于是，我决定放下庄禅超然出世的思想，将自己的命运与社会的脉动相结合。相信一己个体独特的生存方式便是自己艺术存在的根据，由此或可超越西方艺术史，寻找到自己的艺术道路。1989之前，社会文化中激进与保守，深刻...

类型：新闻发布时间:2011-03-30 09:56:38

603. 艾中信：油画教学随感 [92%]

...现实主义油画艺术，从五十年代起，便铮铮突起，伴随着社会主义经济、文化建设而逐步兴旺发达。虽然它无例外地经历了种种波折，经过三十五年来(加上五四以来共半个世纪)的辛勤培育，终于把中国油画移植壮大...

类型：新闻发布时间:2014-03-12 13:20:19

604. 2008艺术教育关键词 [92%]

...的大事件，艺术教育界时而走到台前，直接为社会奉献心力，更多的仍潜行在幕后，默默为文化大业培育力量。然不管是台前，还是幕后，不管是运营，还是思考，2008年的艺术教育领域，恐怕比以往哪一年...

类型：新闻发布时间:2008-12-30 14:25:07

605. 玫瑰花：何成瑶行为艺术的片段 [92%]

...这四件作品中，何成瑶同样将对自身体验的关注扩大到对社会现象以及边缘人群的关注，只是这些作品没有直截了当的挑战，也没有赤裸裸的批判。不同于其裸露的心灵之痛的表达，而是以唯美的心灵疗伤...

类型：新闻发布时间:2011-09-08 15:57:59

606. 云冈石窟：北魏的微笑 [92%]

...动荡不安、政治黑暗、民生苦难的时代，佛陀的微笑就是社会民众的希望。曾经去过几次云冈石窟，对其艺术美的感受逐渐加深。今年五一节中午陪人匆匆赶去石窟，在偏西的阳光下，瞻仰到了佛陀的微笑。第二十窟露天...

类型：新闻发布时间:2014-06-10 10:21:03

607. 云冈石窟：北魏的微笑 [92%]

...动荡不安、政治黑暗、民生苦难的时代，佛陀的微笑就是社会民众的希望。曾经去过几次云冈石窟，对其艺术美的感受逐渐加深。今年五一节中午陪人匆匆赶去石窟，在偏西的阳光下，瞻仰到了佛陀的微笑。第二十窟露天...

类型：新闻发布时间:2014-06-10 10:21:03

608. 吴鸿：消失的地平线——评田卫平《地表系列》 [92%]

...看结果。而观看首先是生理的，同时，它更是社会的，这是我们接下来要进行论述的前提。我们知道，视觉经验是所有个人经验的基础，不同的个体的个人经验汇集成了社会集体无意识。而反过来，这种集体无...

类型：新闻发布时间:2012-10-08 15:01:25

609. 让艺术教育照亮我们的人生 ——美学家叶朗访谈 [92%]

...当代艺术关注不够，研究不够，这就导致艺术教育与当代社会生活交融汇合的渠道变狭窄了，艺术教育持续获得新生资源和力量的可能也被削弱了。文化产业只有创造更多蕴含中国文化核心价值的文化产...

类型：新闻发布时间:2014-08-14 10:55:59

610. 喻红：我的名字叫红 [92%]

...于屈原长诗中对天提的170个问题，表现人们在快速发展的社会中，对世界、生命、伦理、发展等事物的不确定性的疑问。《天择》以戈雅的铜版画《荒诞的行为》为蓝本，探讨人类与文明的关系。人们创造文明却因文明和贪婪又...

类型：新闻发布时间:2010-08-07 11:19:42