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631. 把问题刺在“妖”脸上:常徐功的刺绣 [93%]

...力阶层暴力压迫以及无处申诉的状况,揭示了中国当下的自由问题。作品中色彩艳丽、带有传统花纹图案的锦罗绸缎衣服以及鲜艳的刺绣形式,是中国当下社会依然十分传统而远未走向现代的国家权力意识形态和权力...

类型:新闻发布时间:2012-10-24 14:15:10

632. 吕澎:中国当代艺术已经“心力衰竭” [93%]

...的确,上个世纪90年代初,那些游离于主流社会之外的自由艺术家似乎有了值得骄傲但又难以启齿的可能性,市场经济将艺术家的肉体托上,开始了物质主义的旅程。可是,精神呢?有人带着不安地问。之前,当代艺术有一个...

类型:新闻发布时间:2018-04-28 08:57:49

633. 有了艺术修养,我们的面貌就不会如此土豪 [93%]

...,西方艺术的繁荣本质是西方自古希腊以来精神的发展:自由、挑战权威、批判、创新、不断突破等等。这就是现代精神。

类型:新闻发布时间:2016-07-04 17:16:08

634. 被盲人摸象的“自由女神们” [93%]

人类文明总是充满了巧合的轮回:就像分子料理的源头其实要追溯到棉花...

类型:新闻发布时间:2014-06-27 13:24:25

635. “八五新潮十年祭” [93%]

...反抗一些强加在我们身上的东西,争取生存空间和心灵的自由。因为没有人帮助我们,一切都只有靠自己去争。从某种角度来说,与今天的毕业生所面临的问题不是一样吗?“八五”时期也非人人都深刻,就像今天并非人人都肤...

类型:新闻发布时间:2007-03-22 23:18:00

636. 历史的分途——叶世强个展暨叶伟立摄影与文献装置展 [93%]

...社会主义形态,另一个极端反体制的个人隐逸追求却带着自由主义所衍生的造型观。这两类视觉造型正好代表了中华文化在冷战年代的两条分途,但这两条代表冷战的道路同时又必须并存才可以说清楚一个重要事实:中国在走向...

类型:展览发布时间:2017-07-10 13:05:56

637. 封塔纳:如何用割破的画布撑起拍卖传奇 [93%]

...表示:打破了画布的空间好像在说:自此我们可以自由地做我们喜欢的事了。他视其空间观念为一种乌托邦形式,游弋于绘画或雕塑的物质限制之外。为了发展这一观念,他将孔洞与厚涂结块的颜料结合,认为这是一...

类型:新闻发布时间:2017-08-04 11:42:39

638. 从丹托到希基:美的滥用,还是美的回归? [93%]

...未来的艺术非但不会终结,而且将回归到一种自由化、民主化的美国式审美。面对希基的预言,丹托又在2003年出版了《美的滥用》一书。作者在书中多次正面回击了希基的设想。在此书中,丹托坚持当代艺术的观念价...

类型:新闻发布时间:2017-12-20 10:49:07

639. 管郁达:“八五”美术新潮的神话与妖魔化 [93%]

...你不能“既要当婊子,又要立牌坊”,在资本市场与艺术自由之间来回通吃,尽管资本与艺术之间并非水火不容的两极,但是它们之间毕竟还是分属于两个不同的领域。换句话说,对艺术作品的评价应该遵循它自身的规律。不能...

类型:新闻发布时间:2007-12-10 19:02:54

640. 法国学者发起了请愿,要求抹除议会具有种族主义色彩的壁画 [93%]

...Mame-FatouNiang告诉《卫报》,这位艺术家当然可以自由地创作他的作品。但当这个作品是为了纪念废除奴隶制的历史,并将列入国民议会时。人们站在这样的作品面前应该反思,而不是生气和困惑。法国国民...

类型:新闻发布时间:2019-04-19 02:37:02