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731. 常磊:论“写实”之趣味 [82%]

...善的美当做公式来运用,那么无异于在遏制艺术的生命。例如古希腊古典时期的雕刻家波留克列特斯著《法则》一书,论述创造美的法则,书中将人的头与躯体的最佳比例定为1∶7,雕刻家留西波斯随后又将这种最佳理想比...

类型:新闻发布时间:2010-03-19 21:13:37

732. “十九世纪法国传教士手绘中国鸟类图谱展”亮相保利艺术博物馆 [82%]

...生动物迁徙物种公约》(CMS)秘书处北京师范大学生命科学学院中国生物多样性保护与绿色发展基金会观鸟专业委员会兴安盟生态文明研究院大连动植物湿地协会成都康华社区发展中心星...

类型:新闻发布时间:2017-04-01 11:39:17

733. 可塑的身体——评韩啸的行为艺术 [82%]

...一直就没有停止对自己的身体的塑造,但是在现代医学、生命科学和信息技术发明之前,人类对身体的改造是非常有限的。奥兰和斯特拉克的行为表明,我们的身体可以被彻底改造,以至于身体将不再是确证我们身份的依据。尽...

类型:新闻发布时间:2012-08-28 09:54:40

734. 托尼-克拉格:“我是一个材料主义者” [82%]

...该值得我们尊重和爱,我们有责任对于我们周围的这些有生命的、没有生命的物体负责任。创造艺术是一种特殊的责任,而这也是艺术的目的。  在中央美术学院美术馆馆长王璜生看来,克拉格的作品既有...

类型:新闻发布时间:2012-04-02 10:09:47

735. 一份微距复制的“怪力乱神”图表——浅评何玲当代绘画新作 [82%]

...,无疑,这是苦差!密密麻麻的点阵恰如数字像素,恰如生命时间刻度。当制作者心无旁念的机械描摹时,作者(人)的生命流光与动物的外化形象得以血肉交融,并充满日常体验的禅意。细阅何玲君画作,大量空白空间...

类型:新闻发布时间:2012-11-19 09:32:17

736. 一份微距复制的“怪力乱神”图表——浅评何玲当代绘画新作 [82%]

...,无疑,这是苦差!密密麻麻的点阵恰如数字像素,恰如生命时间刻度。当制作者心无旁念的机械描摹时,作者(人)的生命流光与动物的外化形象得以血肉交融,并充满日常体验的禅意。细阅何玲君画作,大量空白空间...

类型:新闻发布时间:2012-11-19 09:32:17

737. 什么是人类的女权主义文化艺术与思潮? [82%]

...说:强调天人合一,对宇宙,上天,上帝,神灵,人类的生命,灵魂,鬼,魔鬼的各种行态想象和解释。佛教学说,释迦牟尼强调:因果轮回,六道轮回。是人类最早的动物保护主义!反对暴力,血腥,屠杀和杀生!...

类型:新闻发布时间:2019-02-27 08:50:39

738. 路易·康:与砖对话的人 [82%]

...康热爱开端,一切形式的开端,生命初现的开端,他曾经说过:我爱起点,我更为起点惊叹,他又补充道:我一再说我经常追求源泉起点,在我的性格中总想发现起点。他曾在谈到英...

类型:新闻发布时间:2014-08-06 09:57:43

739. 2013年威尼斯双年展北欧馆和Alvar Aalto的芬兰馆 [82%]

...示了随着地球体表温度梯度上升的必然损失:丰富多彩的生命消失在逐渐离开我们的视野,消失在深蓝色背景中。生命的岛屿幻化作死寂的海洋。这是什么样的社会?我们是它的一部分吗?它是如何划定其领土的?这些问...

类型:新闻发布时间:2013-06-13 09:24:25

740. 姜迪:超弦世界的精神形状 [82%]

...观存在的实体,有一定的大小与形状,可漂浮与游走,是生命存在的另一种形式。有关灵魂的探讨是人类永恒的话题,我们总是在思考一个问题,犹如高更的名作:我们从何处来?我们是谁?我们向何处去?。灵魂的...

类型:展览发布时间:2015-04-14 09:59:15