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8131. 阿瑟·丹托如何看中国艺术? [58%]

...的晚餐这个传统画题中,基督的形象起先是溜肩,后来的模仿者全都不自觉地改正此一点,于是经过一代代人的辗转模仿(不自觉的改正),最后把基督的肩膀几乎画成了美式橄榄球星的肩膀了。有可能万上遴亦感到有些东西...

类型:新闻发布时间:2020-06-18 01:24:06

8132. 油画师的修复时光 [58%]

...好?当时我很生气,可是其实你后来可以了解,手艺,在尤其是我认知的意大利工坊这个教育体系里,它是非常严格的。那我能做什么?其实我不是在做大家想象当中的,拿着笔啊,再画上那些破掉的地...

类型:新闻发布时间:2014-12-09 10:23:57

8133. 策展人杭春晓:思想与手感(图) [58%]

...的关系应该如何直观地进行表达,这个问题我想了很久。后来想到用设问的方式,因为二者不是简单的大于或小于的关系,而是一种交融和并伸。  思想大于手感吗?思想不一定大于手感。反过来说,手感大...

类型:新闻发布时间:2009-05-23 13:09:42

8134. 策展人杭春晓:思想与手感(图) [58%]

...的关系应该如何直观地进行表达,这个问题我想了很久。后来想到用设问的方式,因为二者不是简单的大于或小于的关系,而是一种交融和并伸。  思想大于手感吗?思想不一定大于手感。反过来说,手感大...

类型:新闻发布时间:2009-05-23 13:09:42

8135. 艺术观察:缪鹏飞抽象画的形式分析 [58%]

...仰慕俄国巡回展览画派诸家,向往诗意地描绘写实生活。后来硏究印象主义、后印象主义艺术,创作风格渐渐向现代艺术倾斜,而以抽象绘画为其创作重点。笔者认为,艺术家的生活经历对其艺术创作产生很大的关系。

类型:新闻发布时间:2013-03-26 15:25:57

8136. 东方传统文化与当代艺术的贯通不仅是可能而是必然 [58%]

...为极多主义,其实不仅仅是在中国有这种类型的艺术,我后来也曾看过一位俄罗斯的艺术家做的作品,估计全世界这种艺术家也很多,它只是一个重复的过程,这个过程就像佛教徒念经一样,一直在重复一句话甚至是无意义的一...

类型:新闻发布时间:2014-05-06 15:18:48

8137. 东方传统文化与当代艺术的贯通不仅是可能而是必然 [58%]

...为极多主义,其实不仅仅是在中国有这种类型的艺术,我后来也曾看过一位俄罗斯的艺术家做的作品,估计全世界这种艺术家也很多,它只是一个重复的过程,这个过程就像佛教徒念经一样,一直在重复一句话甚至是无意义的一...

类型:新闻发布时间:2014-05-06 15:18:48

8138. 黄笃:两湖展从历史的角度对过去发生的艺术事件做总结 [58%]

...在85年时期的艺术观念,那么怎么理解当时的艺术观念和后来的中国当代艺术的发展,我想是有一种内在性的联系的,那么我们不是看一个局部的东西,实际上是跟整体的中国当代艺术发展联系在一起的。

类型:新闻发布时间:2009-08-11 17:52:00

8139. 刘海粟夫人夏伊乔去世 崇拜美术“叛徒” [58%]

...。她少年时就学绘画,崇拜美术叛徒刘海粟,后来义无反顾地追随他。刘海粟1940年为抗日筹款赴南洋义卖画作,与比他小20多岁的夏伊乔相识于朋友家中。1944年,他们在上海外滩12号工商联谊会举办了婚礼。&nbs...

类型:新闻发布时间:2012-04-26 17:07:34

8140. 蒲鸿谈“自我世界——新视觉艺术节” [58%]

...判力的群体。但这样的思考角度并不适合展览的语境,在后来的公共教育座谈上,也显示我和参展艺术家的对话受到很多阻碍,没法达成交流上的共识,甚至连差异和对立都谈不上。所幸的是,我一开始就把兴趣点放在空间上,...

类型:新闻发布时间:2013-09-22 10:49:29