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8581. 图像的堕落 [76%]

...斯顿,他学画的时候,德累斯顿划归东德,他接受了苏式社会主义现实主义的艺术教育。这是他与中国艺术家的一大相似处。李希特学的是广告艺术和舞台布景,他因此而养成了商业艺术的敏感,这使他的艺术制作自觉或不自觉...

类型:新闻发布时间:2009-11-14 15:03:33

8582. 沁——自传统精神创生的‘向水性’探索 [76%]

...国画院副院长,硕士研究生导师。其作品隐含了人在现代社会中的不适与逃避意识。在无涉于他人的喃喃私语中,确立了精神指向,以及有别于传统、也不刻意追求现代的独特风格。陈林,1968年生于安徽合肥。博士毕业于中...

类型:展览发布时间:2020-10-28 16:56:36

8583. 重美术馆开馆大展「时间的海」隆重开幕 [76%]

...的专业化美术馆,开馆之后将为石景山区公共文化服务和社会美育工作带来新风尚。石景山区拥有丰厚的新中国工业文化遗产,围绕创新驱动、产业转型,石景山区工业文化遗存正焕发新颜。鼓励重美术馆积极探索实践,勇于开...

类型:新闻发布时间:2023-06-12 16:24:23

8584. 当代艺术市场调整古代书画价格稳升 [76%]

...不对等,造成了收藏风尚与艺术价值的背离。这是现实的社会问题,需要时间去改变。而也只有到收藏风气和观念发生了改变之时,市场对艺术的健康发展才能起到真正的推动作用。【拍卖行解读】“当代艺术在中国的发...

类型:新闻发布时间:2008-08-06 00:31:22

8585. 张大力访谈1:现场-朴素-心痛 [76%]

...就是这样,不能有精神上的思考和动力,不能在面对这个社会时去考虑我活着是要干嘛?而且我认为中国人有一种躲避的犬儒主义思想,现在整个艺术界和精神界盛行的都是犬儒主义。写的天花乱坠,说的特别好,可是作品并没...

类型:新闻发布时间:2012-01-12 11:00:42

8586. 盈艺术中心“我不在我所在——韩言松个展”正式开幕 [76%]

...于,他不是那种表面很有直接现实感,或以艺术方式介入社会的艺术家;他的作品好像没有当下话语的痕迹,血脉都是从为艺术的传统和艺术本身的思考而来的。他不愿意卷入现实的狂欢,或在混世&rdq...

类型:新闻发布时间:2017-03-06 15:34:49

8587. 绘画的消失:王光乐的艺术实践 [76%]

...60岁开始每年给自己的寿材刷一遍漆,直到故去)的具体社会语境及含义被加以悬置,而其风俗行为本身(反复涂刷)被抽离了出来,变成了一种绘画的方式,这种反复涂刷行为的终止不再和自我生命的终结有关,而只是和颜料...

类型:新闻发布时间:2008-11-08 01:54:00

8588. 威尼斯双年展“权威”神话的破灭 [76%]

...韵,令世人惊叹。不过,疏远于现实的疼痛,剥离开现代社会的问题意识,以观念游戏与形式逻辑来推衍、生成艺术的价值,终就会因为社会批判与文化针对性的缺失,而缺乏语言的强度和精神的张力。所以,也遭来了很多中国...

类型:新闻发布时间:2013-04-08 10:19:49

8589. 不必证明自己是画家 陈丹青 回到“一个人”的状态(图) [75%]

...代:“看啊,我还在画画!”或者像杜尚说的,好像欠着社会一幅画,不,我没有这些欲望。除非向自己交代:你瞧着绷好的白布,总会想,啊,还有些画面,哪天试试看……在外界看来,这家伙持续在写,在出书。一个人被公...

类型:新闻发布时间:2008-01-24 16:53:20

8590. 威尼斯双年展 国家馆的历史沿革与当下 [75%]

...美国与前苏联,由两国主导的资本主义与社会主义阵营之争充斥于世界的各个角落。1989年后,随着冷战的结束、前苏联的解体,世界格局发生了较大改变。自由主义贸易在全球迅速展开,新自由主义经济迅...

类型:新闻发布时间:2013-06-05 15:14:45