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9601. 不是雕塑的“雕塑” [54%]

...不是雕塑。许多具有独立思考精神的艺术家对所谓雕塑创作的质疑与反思，深信他们是进行艺术创作。因传统观念的固执，以至于将对雕塑的认识推向一个既定的框架之中，影响观众去更接近本质...

类型：新闻发布时间:2010-01-17 15:27:06

9602. 别处——郭燕个展 [54%]

...都（大学毕业后）、温哥华（现在）。这让人难以辨认她所谓的故乡是出生地、记忆之城，还是居住地。这样的思考和居住的变迁更多的是关于身份的思考，即什么是我？策展人梁克刚说过：已经定居成都...

类型：展览发布时间:2016-04-01 17:11:18

9603. 古巴艺术家《暗房》：报纸不是认识世界的终点 [54%]

...传播，但却又在奔腾的网速中牺牲了分辨率。数以亿计的所谓真实的新闻被媒体报道、转载、形成舆论，而每个人也都有无数的账号、密码、别的名字，在数字信号中相聚又和在其中远离。加莱高亚试图想象的或者就是另外一幅...

类型：新闻发布时间:2011-06-09 09:22:22

9604. 歌德拍卖2014春拍书画盛宴再续辉煌 [54%]

...读书图》绘于其逝世的前一年，图作青绿色，高古典雅，所谓人书俱老也。在取法赵孟頫精工典雅的基础上，融入沈周粗简飞动的笔墨特点，工稳中寓苍劲之态，沉着中具飞动之姿，为文徵明晚年艺术圆融时期的大成之...

类型：新闻发布时间:2014-05-20 10:31:02

9605. 试论艺术作为出场符号 [54%]

...学存在着局限性，皮尔斯的符号学是否就不存在局限性?所谓的朗格难题真的是由索绪尔符号学造成的吗?从皮尔斯符号学出发是否真的能够合理地推出艺术是符号?艺术符号是否真的能被归于皮尔斯符号学意义上的再现...

类型：新闻发布时间:2020-04-07 01:20:51

9606. “苏山雅集”作品联展在徐州尚城国际正空间举办 [54%]

...诗书翰墨为乐，或焚香，挂画，饮酒，礼茶，抚琴吟咏，所谓以文会友。结会盟者，或十日一会，或月一寻盟游山玩水，唱和遗兴，品鉴文艺，随意且适意。道义相契合。有名垂千古的艺文佳作，后人望之...

类型：新闻发布时间:2017-01-05 13:45:23

9607. “复制”时代的艺术与市场——专访黄燎原 [54%]

...按照自己的东西去走，他不理旁人，就是你再怎么着都无所谓。　　其实舆论也很难，舆论如何去找这个点，去做这个东西。可能有人说：我是挑起一个点，引起纷争，还是有一个自己的观点，有一个自...

类型：新闻发布时间:2009-01-15 11:27:55

9608. 记忆的改写 [54%]

...特殊的处境，很容易导致年轻的画家接受完全不同于表现所谓“健康”、“积极”的语汇。80年代中期，西方现代主义艺术风格在青年艺术家中间甚嚣尘上，在这一代人看来，这是自然而然的。毛旭辉在这个时期的作品——它们...

类型：新闻发布时间:2008-08-17 16:51:00

9609. 酒厂：北京又一处小众艺术空间 [54%]

...此，艺术家的聚居就需有一定的‘圈子’性，也就出现了所谓的艺术社区。”　　北京十多处艺术区之所以对全国的艺术家都有吸引力，是因为北京特殊的地理位置和文化地位。大量艺术家都需要在北京这个城市获...

类型：新闻发布时间:2007-04-25 16:34:00

9610. 《阿凡达》：科幻版“与狼共舞” [54%]

...。但我们仔细想一想西方文明所谓的发展史与进步史，无不充斥着西方文明对落后文明的欺凌与掠夺。物竞天择，弱肉强食，适者生存为西方文明提供了逻辑依据；而人性中的贪欲，却并没...

类型：新闻发布时间:2010-01-13 17:53:03