我们身处的空间与时间很可能并非一系列统一连续的时空。而同时，对受环形替代空间（Alternative Space Loop）之邀举办本次展览的中国艺术家由金，通过在一个画面中对这种不同时间性和空间特性的交叠和暗示，创造出独特的绘画性。此次展览试图将之视作思考空间和时间的另一种视角，一种此时此地与异时异地相互交叠的时空，以审视由金的艺术世界。因为我们自己身处和感受的现实，也通过复杂而多元的时空性，即以“异时空间”（heterotopos）来影响着我们。

在艺术家的作品中，许多不同的时间和空间都混合在一起。他的画面包含着不同于西方现代化进程的，追求高速增长和密集型发展的亚洲景象。西方的现代化由系统化和符合自身的发展构成，而与西方不同，亚洲和东方国家不得不在短时间内引进西方的发展模式，一些固有的东方文化还不得不与西方模式共存下去，最后产生了混合不同时间和空间片段的独特社会文化景观。由金尽全力揭示着亲自经历的现实生活和如此丰富可感的环境带来的感受和共鸣。

这与由金加强和深化他所特有的绘画性的过程有联系。他为了以视觉语言表现对世界的具体感受和理解，在现实中经历的复杂而多元的时空经验基础上，组织整合线条和平面、造形和色彩以及构图和表现等多层次的手法，逐渐介入扩展了其绘画的空间性和时间性。也许正是因为这一原因，由金的绘画普遍包含了复杂时间和空间特性之间的纠缠，其具象的方面十分显著，但同时也能看到由抽象凝练和高度概括达成的部分。正如艺术家自己所说，重要的不是将所见到的事物统统都汇集到画作之上，换言之，用心灵的精神之眼去组织和整理更为重要，这样才能抽离出有意的内容。可以说，西方的具象手法与东方的抽象精神，传统与现代，还有当代的绘画性和传统的审美，在由金的作品中都得到了共存。

由金的绘画涵盖着中国政治经济的急剧变化，以及与此并不无关的艺术家鲜明而丰富的经验。相异的时间性和空间性的共存，这是中国现代化进程带来的必然结果，也是艺术家想以独特手法呈现在画面上的视觉形象。同时，艺术家持有以心灵之眼观察这些现象的意志和态度，而不是单纯地暴露这个世界的矛盾和复杂性，他如同建设“混沌世界”（Chaosmos）般按照自己的意愿去再组织、再结构、再制定现实及其秩序。这么看来，由金的绘画所揭示的也许不仅是围绕我们复杂而多元的时间性与空间性，也许还揭示了不断分析和变化现实时空之特性，并在流动的时空中积极主动地谋求新变化的我们自己。在观察中国社会至今为止的无数变化，并在无惧自身变化的同时努力捕捉剧变中可视的空间和时间特性之时，由金试图理解的正是这种“自由”。