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严善錞&曹晓阳:白水黑山

开幕时间:2018-10-19 18:00-20:00

开展时间:2018-10-19

结束时间:2018-12-01

展览地址:香港中环毕打街十二号毕打行四零一室

参展艺术家:严善錞,曹晓阳

主办单位:汉雅轩

展览介绍


  汉雅轩谨订于2018年10月19日(周五)举办《白水黑山:严善錞、曹晓阳》双人展。画展于晚上6至8时于毕打行汉雅轩开幕。
  严善錞、曹晓阳先后毕业于中国美术学院,现均生活于中国杭州。两位的画作构成了展览「黑」「白」之境:曹晓阳以木炭为笔,以临场写生的基础点活生机盎然的草木山形,严善錞则以水墨、丙烯等综合材料及湿壁画的技法,展现对西湖水的情有独钟。
  善錞先生酷嗜陶令诗,贵其静而适也。故所绘西湖之景,隐约之间,远意若生,亦静者居其多。其一往所诣,静之至时,虽秋水暮烟,不足为其色也;然姿媚亦从简净中跃出,有苍雪弥丽,秋光初碧之趣,庶几通乎定庵琴曲:「美人沉沉,山川满心。吁嗟幽离,无人可思。」其有物无物,变幻起来,胥归于静寂之界,真乃不暇求静即此静者也。
  节选自 范景中《序》
  严善錞曾深入地研究过黄宾虹和潘天寿等大师们的人生、学问和艺术,乃至对他们再三致意的整个文人画人传统,也都做过系统的研究,并发表过富有建设性专著。同时,作为一个西画专业的艺术学徒,他也经历了从写实主义到印象派和抽象派的技术训练。在林风眠、吴大羽、倪贻德、关良等西洋画家的艺术风格中,他领悟到了中西绘画的变通之处以及绘画艺术的内在本质――趣味。坚实的造型基础和全面的艺术修养,使他走上了一条与当代中国艺术家完全不同的创作道路:以学问养画。
  节选自 吕澎《文人画?抽象画?关于严善錞绘画艺术的思考》
  曹公版画出身,西画一圈,最后还是回归中国传统山水的游观。在18世纪末到19世纪的欧洲,也出现过风景画和田园画的热潮,比如米勒的乡村田园中那静穆永恒的四季循环,比如德国浪漫派佛烈德利赫神圣肃穆的奇异风光。前现代的中国人生活在不同的山水系统中,人不只是在城市空间中和真实山水中游走,而且还在诗文、园林、图像组成的山水中精神性地游走。??曹晓阳绘画中的位置经营并非刻意为了提供观者一种意向上的游,他更多的是一种自我修行,从纸上的劳作中寻求精神上脱离今天在加速度中的俗世,彷佛一种今天意义上个人虚幻的世外桃源。
  节选自 姜俊《风景和山水:绘画的第三条路?》
  晓阳画山水已有十年。十年来,他的画也唯有山水这一个主题。甚或说,这些年他只在追摹那同一幅画卷。这幅画卷,历经千古,于岁月轮转中损蚀磨砺,于变乱漶漫中有迹可察。这幅画卷,就是山水。
  如此画卷,无关画史中所谓「得意笔」与「真山水」之辩诘。此中真意,欲辨忘言。当此画卷,画者之能,仅在于能够把握造物者的手势,捕捉到万物生发、自然化育的蛛丝马迹。师法造化,在临在摹。临者山在眼前,身居其中;摹者以思御景,身与境化,要在画者与物象之间如胶似漆,如琢如磨。琢磨而出乎其中者,乃是一种世界观的展示――当此画卷,造化之秘在无数物象的集聚与铺陈中变现而出。
  节选自 高士明《秘响旁通:曹晓阳的「山水」工作》
  关于严善錞
  严善錞,1957年出生于杭州,1982年毕业于浙江美术学院(现为中国美术学院)版画系。 严善錞多年来潜心西方抽象绘画与传统水墨画及其史论的研究。其著作《文人与画――正史与小说中的画家》细绎画史之棼丝,厘清画家之身份,淘洗古今,成一家之言。其画风则简约高华,寄意深远,自1985年起,作品先后为《美术》、《新美术》、《江苏画刊》等刊登,并收入《中国当代美术史1985-1986年》。
  画家自述
  艺术家总会找一些熟悉的题材表达自己的所思所想。我从小就是生活在西湖边上,在那里画画写生,西湖对我来说像是一种身体上的记忆,是不知不觉就会画出来的风景。我二十四岁离开杭州,在湖北待了十年,之后调到深圳画院,2003年以后才又开始重新创作,创作中隐隐感觉童年时代西湖的那种氛围在影响自己,于是它就成为了我作品的母题。同时,随着时代的变化和城市的发展,我发现过去的西湖与现代的西湖给人的感觉不一样了,所以在回忆的同时也表达了一种缅怀的情绪。
  关于曹晓阳
  曹晓阳, 1968年出生于江苏镇江,1994年及2002年分别取得中国美术学院版画系学士和硕士学位。2010年任中国美术学院版画系副主任,2012年起至今出任中国美术学院专业基础教学部主任。
  曹晓阳在2014年于汉雅轩举办首次香港个展《二十四节气:曹晓阳绘画》,2016年受邀参加《跨越地球:U3 第八届斯洛文尼亚当代艺术三年展》和杭州公望美术馆的开馆大展《山水宣言》。2017年于中国美术学院举办大型个展《咫尺之间:曹晓阳纸本绘画》。
  画家自述
  「山水」对于我来说是两个不同层面的提问与工作。我的作品大致分为两个类型,一类是实境写生,另一类是默写,是对「山水」的背临。我常常一张实景写生要画三、四天,所面对的那座山在一天中不同时段里,不断地、持续地展开一个个玄机复又隐蔽至浑然一体。山形结构随云起烟散而神形万变,它生机盎然,连绵不绝。这连绵不绝不是指全景式的山水结构,而是观草木顺势而长,察万物依理而生,是随山起水落的心念明灭。所以「山水」从来就不是一个风景的问题,不是仅从「山水画」的历史经验及生产机制中来探讨的。对于无法回到洪荒的我们来说,「山水」不是被文化过的「符号」与「图标」,而是我们对这个世界的持续关注,是一直在发生着的对生活的理解与对生命的实验。
  「二十四节气」是人与天地自然间的坐标,它以四季更替引导着我们对生活的理解与对生命循环往复连绵不绝的实验。我的作品大都以「二十四节气」这个主题展开,描绘我所关注的天地人事及其生发关系,并以这个人间万象共同演练的「山水」剧场构成我响应这个世界的态度与工作方法。
  严善錞 (1957年生)
  1957 出生于浙江杭州
  1982 浙江美术学院(现为中国美术学院)版画系本科毕业
   任职于湖北省美术院
  1993 任职于深圳画院
   任浙江省版画家协会副秘书长
  2002 任深圳画院副院长,一级美术师及《深圳国际水墨双年展》总策划
  现生活于杭州、深圳
  曹晓阳 (1968年生)
  1968 出生于江苏镇江
  1994 中国美术学院版画系本科毕业
  2002 中国美术学院版画系研究生毕业
  2010 任中国美术学院版画系副主任
   任浙江省版画家协会副秘书长
  2012 任中国美术学院专业基础教学部主任
  现生活于杭州

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