何多苓艺术研讨会现场
2011年5月8日（99艺术网 崔付利），伴随着母亲节的来临，艺术家何多苓个展“士者如斯”今天下午也将在上海美术馆正式拉开帷幕。今天上午，在上海美术馆四层的学术厅举办了“何多苓艺术研讨会”，策展人欧阳江河、学术主持范迪安以及执行策展人杜曦云、批评家吕澎、黄专、杨卫、王林 、李小山、刘雪枫（音乐评论人）、刘家琨（建筑师）等出席了本次学术研讨会。
在艺术圈被亲切的称为“何多”的他虽然不是一位女性艺术家，但他的艺术创作却跟女性有着千丝万缕的关系。何多苓承认自己几乎是一个女权主义者，他把女性看得很高。他坦言，女人是人生中最为珍贵、最不可或缺的一个客体。而在他的艺术创作中，女人可以被抽象成某种符号，而这个符号对他的生活、艺术都是不可或缺的。
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领升艺术机构执行主席曾坚（左）、中国美术馆馆长范迪安（右）
在研讨会上，各评论家从何多苓的艺术创作脉络、中国“士”的精神以及他的近期新作入手分析。艺术市场分析研究中心主任赵力认为，何多苓的创作控制着作品和现实的距离，他淡化艺术创作直接功能性的表达。他认为何多苓的作品“东方性”是表面的，最主要的而是作品的阅读性。评论家杨卫从“士”的自律性和独立性分析了何多苓的创作，他认为何多苓的对传统文化的关注是发自真心、顺其自然的。青年批评家盛葳则从“伤痕美术”的脉络谈何多苓的创作，他认为有必要重新梳理伤痕美术历史。他认为何多苓的作品更多关注的是艺术家的自我体验，并没有和现实直接发生关系，何多苓的作品令他感觉到情色和笔触、技术之间在不断的跳跃。执行策展人杜曦云认为，何多苓的创作采用了象征和隐喻的方式，所以他的作品充满了高度的神秘感。他的作品不仅具有高度关心内心世界的体验性，而且从“士”、“道”、“心”分析了何多苓创作的内省性和感情的一面，察觉到何多苓创作中人与天地、自然的关系。
评论家从微观、宏观的角度给我们呈现了多角度理解何多苓的方式，而了解他最直接的方式就是从他的画面语言进入他的内心世界。让我们敬请期待5月8日15点上海美术馆何多苓“士者如斯”个展。
批评家吕澎、赵力
批评家杨卫研讨会上发言
执行策展人杜曦云发言
策展人欧阳江河最后总结发言
【编辑：成小卫】
