
沙龙现场
2011年9月3日(99艺术网 冯明明)下午2时,主题为“身体是革命的本钱?”的艺文沙龙活动在五道营胡同中的惠量小院拉开帷幕。与传统的优雅艺术相比,行为艺术是血腥、暴力、丑陋的代名词。人们从美学、道德、公共伦理等多方面进行审判,甚至有人打算诉诸法律,以立法的方式来彻底禁锢行为艺术,而对行为艺术家来说,身体似乎是他们唯一的本钱,在本活动中,力邀苏紫紫、王军、韩辰辰参加,一同探讨你的身体,谁做主。
苏紫紫:我要操控自己的身体
作为中国人民大学的本科生兼裸模,苏紫紫一度在网络蹿红,而陷入争议的漩涡。她的人体艺术,更被网友抨击为离色情只有一步之遥。她裸体接受媒体群访,赤裸的身体上写着“鸡”“伤风败俗”等字样——任何一场行为,都挑战着观者的大尺度极限。
而对苏紫紫来说,她只是展现一个客观事实,那些字是一个挑战和正视的声音,身上的字是社会赋予他的,而她看重的是自己是否被这些字浸染。外界声音再大,能左右自己的还是自己的内心。
在本次活动中,苏紫紫在谈及“身体是革命的本钱?”时,认为身体是与世界对接的媒介。苏紫紫的走红,最初源于“裸”,随之引起的热议不断,这是因为人们的窥视欲,还是争议本身?在苏紫紫眼中,这些问题已不再困扰着她,而今,她想要摆脱别人对他身体的利用,她要做自己身体的操盘手。
人们提到苏紫紫,往往会有几个关键词:人大学生、裸模、作家。据闻,在出版了《我是苏紫紫》、《苏紫紫日记》两本著作后,第三本书《左脸右脸》也将于9月中旬面世,她正筹备拍摄的关于“90后”的小电影中也会身兼导演和编剧。

王军
王军:我的名字成为了一个敏感词
2007年,王军在云南做了两件事情:身着满是人民币的衣服、戴上枷锁走上闹市区,被城管喝停;临别昆明前,他身挂板砖、用行李箱拖着也是从昆明收集来的板砖离开。这其实是王军的两件行为艺术作品,分别命名为《金钱&权力》和《昆明 我走了》。两件事都在当年引起了国内各媒体关注,并作出各种评释。此后,王军及其行为艺术作品都已经逐渐淡出了人们的视野。直到不久前,有网民将王军当年的《金钱&权利》行为艺术作品重新翻出来,被各网站狂转,因其身着满是人民币的衣服,网民们称呼其为“人民币哥”。
在探讨“身体是革命的本钱?”时,艺术家王军说,身体的生老病死与艺术是没有关系的,当身体被设定在某种环境下,他更加强调身体的某种体验。其作品《雪人》就淋漓尽致的表达了这点。这部作品的灵感源于2008年的南方雪灾:在一个头戴蓝帽子并系红围巾的雪人旁边,王军赤裸上身被雪掩埋,也扮作一尊雪人。在体温的作用下,他身上的雪慢慢少了,而身旁的雪人仍然立在那里。作品旨在通过冷酷严寒下塑造一种美的情景,呼吁大家团结力量共同度过难关。
活动现场,王军为我们讲述了他的诸多作品,比如《皮包公司流动艺术项目第一站:黑桥市场》,这是非商业的行为艺术,反应当下细小的社会形态问题,虽然很多艺术家都曾探讨过消费问题,他希望每年能办十次主题活动,借以普及艺术。
韩辰辰:身体是艺术的载体
韩辰辰涉猎很广,话剧导演、编剧、独立制片人。身体是艺术的载体,她以为她的艺术与观众无关,在编排作品时,她不愿意为了观众而增加无谓的笑点,执着于自己的表达。渐渐的,她开始改变了这种想法,开始注重作品与观众的共鸣。
“韩辰辰导演向来以胆大而标新立异的女性主义风格横扫剧场” 。曾有人这样评价韩辰辰。在谈及身体,她并不认为“裸”是就意味着色情,重在观赏者保持着何种心态、
本次沙龙,大家一同探讨了如何看待身体、身体甚至是裸体是否是行为艺术的一个表征、如何看待苏紫紫的“裸”,如何看待公众的接受底线……等诸多问题。身体究竟是不是革命的本钱,或许在本次沙龙中无法得到完整的答案,这还值得我们更深入的思考。

苏紫紫

韩辰辰

沙龙现场

沙龙现场

沙龙现场

惠量小院
【编辑:冯漫雨】






















