活动现场
2011年12月6日晚6点半，高天雄：《有容乃大 掇其精华—结合“基础教学十年”展览谈如何认识造型基础教学的继承与发展》讲座在中央美术学院F-109教室举行。本次讲座的主讲人高天雄老师现任中央美术学院造型基础部主任。高天雄老师结合造型学院“基础教学十年”展和自己多年的教学工作，对如何认识造型基础教学和大家分享了自己的心得。
首先，高天雄老师介绍“基础教学十年”展分为三个部分包括“历史的脉络”、“新的步伐”、“我怎么看？”，另外“造型基础部教师作品展”展出基础部在职12位教师的创作和他们自己学生时期的基础作业和平时基础研究习作。高天雄老师说到，本次展览中最有特色的是第三部分“我怎么看？”，这个部分就“如何看待基础教学对自己的影响”的问题采访了造型学院各专业的同学，并通过展示被采访同学的简历、学生时期的作品、现阶段的作品和感想文字把基础教学的情况展现给大家。
在简单的介绍了“基础教学十年中”的情况后，高天雄老师为大家展示了几张颇具历史感的图片，从延安鲁艺到50年代中央美术学院刚建院，再到60年代油画系召开基础教学研讨会，以及之后雕塑系素描课和2001年搬迁到新校区后基础部师生的合影。这一幅幅的照片背后是造型基础教育体系一步步完善的历史，也是一辈辈师生为之努力付出的历史。
随后，高天雄老师介绍了潘公凯院长对造型基础教学的意义的看法。潘公凯院长认为素描教学是有各种不同方法的，在呈现上也有不同的风格。但方法与风格是看得见的途径与效果，其深层是培养一种看不见的能力。什么能力呢？—造型能力。
在谈到中央美术学院造型基础治学的重要着眼点时，高天雄指出需要注重人才的长远发展的可持续性；对做学问所持的朴素、求实、益精益进的求学精神、治学态度的倡导；在重视对古今中外艺术传统继承的背景下，从对自然的研究中生发艺术心得的学术传统和研究路径。高天雄老师还指出基础部的教学目标首先不是对于风格样式的学习；也不是直接对应目前哪个专业系的专业特点的特殊要求，而是针对造型专业共性的一些基本认识和素质来进行培养。
在谈到造型基础教学对当代的意义时，高天雄老师引用了靳尚谊的看法：“研究现代性和抽象性的绘画，不研究它的基础的东西，是搞不好的；搞不好传统的基础性的东西，现代的东西是搞不好的！”。高天雄老师认为造型基础训练对锻炼理性精神和严谨的治学态度，对文化传统的认识和驾驭能力的提高都有积极的意义。
随后，高天雄老师介绍了自己文章中关于造型基础教学的一些看法：
如何认识西方的写实训练基础教学
首先，它不仅是描摩，而是如何对待现实的态度，如何在现实面前打开自己的眼睛，如何细微地去感觉体验到它，而同时又获得一个宏观的整体的意识， 以利去把握它而进行艺术的创造。其次，在对具像物体、现象进行描绘时，他所受到的训练更多的不是表面细节的刻画，而是对隐藏在事物内部的抽象的关系的辩识。再三，它是人类认识外部世界，锤炼自己语言的源头和母舰：保持这个源头，使我们可以不断地回到这里来憩息、修整、来检验那些新的惯性和某一点经验的泛滥使用，调整步伐，重新出发。
我们应该怎样做？
一，对写实的造型传统做进一步深入的认识。讲明暗的、尝试用线的，强调结构的、注重体面的、重感觉的、重分析的，重客观的、重表现的，都是造型基本训练相互联系的各个方面，它们之间并不是对立关系，而是补充关系和主次关系，而其中最核心的就是体积、空间、构造这些具体造型中包含的抽象关系及其认识水平。
二，全面关注近代以来的文化现象与传统。在这样一个人类的近代文明突破发展的时代，东西方两大地域艺术家们都做出了自己对时代的回答，都推动了人类精神史和艺术史的发展，探讨人的精神内心深处的心理和情感，抒发对普通劳动者这个地球上最大多数人的尊重和热爱，歌颂为了建立新社会，推动历史进步而付出、而献身的牺牲精神。
三，对中国造型传统的认识和整理。这一部分，高天雄老师梳理了中国绘画和造型传统，从商周时代的青铜器到秦汉时期的画像砖、墓室壁画和墓葬雕刻和魏晋南北朝的洞窟造像；从隋唐五代人物绘画到宋元山水和明清的文人绘画。
四，融汇中西。中国的文化和传统是一个发展着的概念，是在不断地融汇着不同流域、不同地区、发展阶段前后不同的文化养分过程当中形成的，它不断地输送着“东去” ，也不断地吸收着“西来”。在对传统的再认识中，加入异质文化，经过比较才能有了更清楚的鉴别和更细微的认识。
“有容乃大，掇其精华”。高天雄老师最后指出兼听则明，我们要充分认识人类精神现象和文化面貌的丰富性；笃信则成，我们要深刻认识人类文化成果的精神价值。坚持艺术为最广大的人民群众服务，发扬中国文化传统，我们要“择善而从”。
【编辑：冯漫雨】
