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贾方舟:李志强的“融色于墨”之路

来源:99艺术网专稿 作者:贾方舟 2012-04-23

艺术家李志强

 

沉史浮生:李志强彩墨作品展画集序言

 

最早认识李志强是在90年代初,为编辑出版“二十世纪中国画家研究丛书”的事到杨柳青画社,那时他是杨柳青画社社长兼总编辑,还以为他就是一个年轻有为的行政干部,后来才知道他也是科班出身,行政之余也在坚持作画。但他作为一个“领导者”的身份始终压抑着他作为一个画家的身份,因为他的主要身份或第一身份始终是“领导”:天津画院副院长,天津美术学院造型艺术学院院长,天津财经大学艺术学院院长……现在又任天津美术学院新媒体艺术学院院长。像这样一位政务缠身的“官员”,却一直在强迫自己向画家的身份靠拢,一直执着于或者说不肯放弃自己的艺术理想和追求。但也不能说他就一门心思全在艺术上,敷衍了事于他的行政事务。事实上,他是一个精力过剩的人,他既是一个能干的“院长”,又是一个优秀的画家,他有这个能力,有这个精力,让两件事、两种身份在他身上并置、兼容或相互置换,不仅互不影响,而且“互补”,前一种身份使他具有丰富的人生阅历和生存体验,后一种身份则使他的情感得以升华,精神有了出口。我们将在今日美术馆看到的正是作为画家的李志强。我在此要特别强调他的画家身份,是因为,他不是把画画当做他行政工作之余的消遣方式,而是在全身心投入,探索一条属于自己的路。

 

此次展出的是李志强自2008年以来创作的60余幅彩墨作品。以“沉史浮生”命题,是源于他的作品取材基本上来自于两个方面:历史主题与现世生活。在历史主题中,呈现的多是金戈铁马、沙场厮杀的宏大而悲壮的场面,而在市井生活中,呈现的多是消费主义商业时代的五光十色,都市人的悠闲与平静。一张一弛、亦古亦今,似在时空纵横的经纬线上编织着历史的变迁、社会的转型与人生的沉浮。

 

“彩墨”是李志强采用的表现手法和语言特征。“彩墨画”这个概念曾经在上世纪50年代初使用过,后来被废止,一律称“中国画”。80年代后,“中国画”在很多场合又被“水墨画”所取代。但从媒介材料的角度看,李志强重新使用“彩墨”这一概念的用意是清楚的,那就是他要在时下的水墨主流中强调和凸显色彩的语言魅力。

 

事实上,进入20世纪以后,“色彩”就成为以墨为主的传统绘画的一个革新课题。从林风眠这一代起,就不断有人在尝试探索。但时至今日,在强大的水墨潮流中,色彩依然是一个“支流”。在传统绘画中,色彩既是一个当代话题,又是一个十分久远的话题。从传统文脉看,唐宋以后,文人画渐成主流,赋彩画退居次要。久而久之,我们的绘画传统似乎就变成了“文人水墨”的一枝独秀。可以说,从王维的“水墨渲淡法”出现以后,水墨画这块由技法拓展出的新天地,很快成为士夫文人的“艺术温床”。水墨画在其初始就天然地适应了文人的旨趣,甚至可以说,水墨画本身就是文人趣味的产物。

 

如果说王维是从技法意义上开拓了水墨画传统,那么,张彦远则从理论上与之呼应。他认为,画从“六朝浓艳”发展到唐代,已是“唤烂而求备”、“错乱而无旨”。既然如此,绚烂之极归于平淡便是必然的趋向。就其思想根源看,不能不说,王维独尊水墨、“不衣文采”的艺术主张与老子的“五色令人目盲”有着深刻的内在联系。文人水墨画在宋元以后所以能愈演愈烈,直至成为画坛主流,其根源也在老庄思想,如徐复观说,“中国的纯艺术精神,实际系由此一思想系统所导出”。

 

从某种意义上看,水墨画的出现,也可以说是走了一个极端。因为在唐以前,色彩在传统绘画中一直居于非常重要的位置,古人视青、黄、赤、白、黑五色皆为正色,所以凡画无不赋彩。在周代,百工之中“画工”、“绘工”“分官同职”,画工画形,绘工赋色,二者分工合作,乃生绘画。所以谢赫在“六法”中列有“应物象形”(画)与“随类赋彩”(绘)两项。而水墨画出现以后,画与绘皆由“墨”来完成,从而演成了一次由多种色向单一色的转化。从视觉艺术的角度看,对色彩的偏废无疑是水墨画发展进程中付出的一大代价。唐以前的绘画,在色彩方面已有相当精深的研究与发现,可惜,“以墨代色”的水墨画的滥觞抑制了传统绘画在色彩方面的进一步开掘。

 

以上议论是李志强的彩墨作品必然会引出的话题。从他的作品本身看,色彩因素的强化,使他的作品靠近了敦煌的壁画传统和民间年画的传统,他曾在80年代初赴甘肃研习敦煌壁画,又长期在天津杨柳青画社工作,对民间年画耳濡目染,加以他对色彩的天性敏感,都促使他走上这条“融色于墨”的路。

 

李志强作品的另一个特点是他从不拘泥于细枝末节,总是假以粗笔长线,大刀阔斧地处理画面,大气而无琐碎之感。这种洗练概括的“书写性”特征既源于传统笔法,又区别于传统写意的用笔规范。他的线显然不再是单纯的传统意义上的“勾勒”,而是融汇了西方现代主义的表现性特征,更注重用笔的感性特点,注重色与色、色与线之间的关系,墨线不只起到间隔、区分和轮廓的作用,甚至是将墨线作为色彩构成之一种来加以考虑,这就在观念的意义上重新定义了色与墨的关系。

 

李志强所以能在“色”与“墨”的构成中做这样的思考和探索,是因为他能自觉吸收多方面的营养,从中国传统到西方现代,从文人画到民间艺术,从油画到壁画,他都深入其中尝试、了解、运用、吸收,在自然混成中形成自己的风格。而“彩墨”,正是对这一风格的极简概况。

 

2012年3月于京北槐园

 

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【编辑:张长收】

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